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surah.translation
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諸天にあるものと大地にあるものは（全て）、アッラー*を称え*る。かれにこそ（全ての）王権はあり、かれにこそ称賛*はある。そしてかれは、全てのことがお出来になるお方。
かれが、あなた方を創造されたお方であられる。それで、あなた方の内には不信仰者*もいれば、あなた方の内には信仰者もいる。アッラー*は、あなた方が行うことをご覧になるお方。
かれは、諸天と大地を真理によってお創りになり¹、あなた方を作られ、その形を最善のものとされた。そしてかれにこそ、（復活の日*の）行き先はある。
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１ イムラーン家章１９１「我らが主*よ・・・ありません」の訳注も参照。
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１ イムラーン家章１９１「我らが主*よ・・・ありません」の訳注も参照。
かれは諸天と大地にあるもの（全て）をご存知であり、（人々よ、）あなた方が秘密にすることも、露わにすることもご存知になる。アッラー*は、胸中にあるものをご存知のお方。
（シルクの徒*よ、）一体あなた方のもとに、（あなた方）以前に不信仰に陥り、自分たちの事¹（ゆえ）の罰を（現世で）味わった者たちの消息は届かなかったのか？そして彼らにこそは、（来世において）痛ましい懲罰があるのだ。
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１ 彼らの不信仰と、悪行という「事」（ムヤッサル５５６頁参照）。
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１ 彼らの不信仰と、悪行という「事」（ムヤッサル５５６頁参照）。
それは、彼らのもとに彼らの使徒*たちが明証¹を携えて到来した後、「一体、人間が私たちのことを導くだと？²」と言って不信仰に陥り、（真理に）背を向けたからである。アッラー*は、（彼らの信仰や崇拝*など）無要なのだが。アッラー*は満ち足りた*お方、称賛されるべき*お方。
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１ アッラーの唯一性*と、使徒*の正しさを証明する「明証」のこと（アル＝ジャザーイリー５：３６３参照）。 ２ 彼らは、使徒*が自分たちと同様の人間であることに対し、高慢になった。そしてその理由ゆえに、真理に従おうとしなかった（アッ＝タバリー１０：８０５６参照）。
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１ アッラーの唯一性*と、使徒*の正しさを証明する「明証」のこと（アル＝ジャザーイリー５：３６３参照）。 ２ 彼らは、使徒*が自分たちと同様の人間であることに対し、高慢になった。そしてその理由ゆえに、真理に従おうとしなかった（アッ＝タバリー１０：８０５６参照）。
不信仰に陥った者*たちは、（死後）自分たちが蘇らされないと言い張った。（使徒*よ、）言ってやれ。「いや、我が主*にかけて（誓う）。あなた方は必ずや蘇らされ、それから自分たちが（現世で）行ったことを、必ずや告げ聞かせられるのだ。それはアッラー*にとって、容易なこと」。
ならば（シルクの徒*よ）、アッラー*とその使徒*、われら*が（彼に）下した光¹を信じよ。アッラー*は、あなた方が行うことに通暁されているお方。
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１ この「光」は、クルアーン*のこと（ムヤッサル５５６頁参照）。
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１ この「光」は、クルアーン*のこと（ムヤッサル５５６頁参照）。
かれが、あなた方を集合の日にお集めになる（復活の）日*（を、思い起こせ）ーーそれは、騙し合いの日¹ーー。誰であろうとアッラー*を信じ、正しい行い*を行う者には、かれ（アッラー*）がその悪行を帳消しにして下さり、その下から河川が流れる楽園に入れて下さろう。彼らはそこに、ずっと永遠に留まる。それは偉大な勝利なのだ。
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１ 「騙し合いの日」とは、復活の日*の名前の一つ。「騙し合い」の語源となっている「ガブン」の意味は、取引で相手に損をさせること。つまり復活の日*に、天国の徒が天国を手に入れ、地獄の徒が地獄を手に入れることが、あたかも天国の徒が地獄の徒に損な取引をさせたかのように譬（たと）えられている（雌牛章１６も参照）。また、その日、不信仰者*は信仰を放棄（ほうき）したことで、信仰者はその至らなさと時間の無駄づかいによって、その損失が明白になる（アル＝クルトゥビー１８：１３６－１３７参照）。
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１ 「騙し合いの日」とは、復活の日*の名前の一つ。「騙し合い」の語源となっている「ガブン」の意味は、取引で相手に損をさせること。つまり復活の日*に、天国の徒が天国を手に入れ、地獄の徒が地獄を手に入れることが、あたかも天国の徒が地獄の徒に損な取引をさせたかのように譬（たと）えられている（雌牛章１６も参照）。また、その日、不信仰者*は信仰を放棄（ほうき）したことで、信仰者はその至らなさと時間の無駄づかいによって、その損失が明白になる（アル＝クルトゥビー１８：１３６－１３７参照）。
また、不信仰で、われら*の（唯一性*を示す）御徴を噓呼ばわりした者たち、それらの者たちは地獄の徒。彼らはそこに永遠に留まる。その行き先は、何と醜悪なことだろうか。
いかなる災難も、アッラー*のお許しなしには降りかかることがない¹。そしてアッラー*を信じる者は誰でも、かれ（アッラー*）がその心を導いて下さろう²。アッラー*は、全てのことをご存知のお方。
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１ 鉄章２２も参照。 １ 「アッラー*のご命令への服従と、かれの定めたことに対する満足、そしてより善い言動と状態」へと導いて下さろう、ということ（ムヤッサル５５７頁参照）。
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１ 鉄章２２も参照。 １ 「アッラー*のご命令への服従と、かれの定めたことに対する満足、そしてより善い言動と状態」へと導いて下さろう、ということ（ムヤッサル５５７頁参照）。
（人々よ、）アッラー*に従い、使徒*に従え。それで、もしあなた方が（アッラー*とその使徒*への服従に）背いたとしても、われら*の使徒*の義務は、（真理を）解明する（啓示の）伝達のみなのである。
アッラー*は、かれの外に（真に）崇拝*されるべきものがないお方。信仰者たちには、アッラー*にこそ全てを委ね*させよ。
信仰する者たちよ、実にあなた方の妻たちと子供たちの内には、あなた方への敵¹がいる。ゆえに、彼らを警戒せよ。そして、もしあなた方が（彼らの悪行を）大目に見、見逃し、赦してやるならば、本当にアッラー*は（あなた方に対して）赦し深いお方、慈愛深い*お方であられる。
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１ アッラー*の道から阻（はば）み、かれへの服従を怠（おこた）らせようとするという意味での「敵」ということ（ムヤッサル５５７頁参照）。
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１ アッラー*の道から阻（はば）み、かれへの服従を怠（おこた）らせようとするという意味での「敵」ということ（ムヤッサル５５７頁参照）。
あなた方の財産と子供たちは、試練に外ならない¹。そしてアッラー*の御許にこそ、（その試練に打ち勝った者への）偉大な褒美がある。
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１ 戦利品* 章２８の訳注も参照。
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１ 戦利品* 章２８の訳注も参照。
ならば（信仰者たちよ）、出来る限りアッラー*を畏れ*、（使徒*の言うことをよく）聞き、（彼の命令に）従い、（アッラー*から授かったものから）費やせ¹、（そうすれば）あなた方自身のために善いのである。誰であろうと、自分自身の貪欲さから守られた者、それらの者たちこそは成功者なのだ。
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１ 雌牛章３「われら*が授けたものから・・・費やす」の訳注も参照。
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１ 雌牛章３「われら*が授けたものから・・・費やす」の訳注も参照。
もし、あなた方がアッラー*によき貸付¹をするのであれば、かれはそれをあなた方のために倍増して下さり、あなた方のために（罪を）お赦し下さる。アッラー*はよく労られる*お方、寛大な*お方。
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１ アッラー*に対する「よき貸付」については、雌牛章２４５の訳注を参照。
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１ アッラー*に対する「よき貸付」については、雌牛章２４５の訳注を参照。
（かれは）不可視の世界*と現象界¹をご存知のお方、偉力ならびない*お方、英知あふれる*お方であられる。
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１ 「現象界」については、家畜章７３の訳注を参照。
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１ 「現象界」については、家畜章７３の訳注を参照。