سورة النساء — الآية ١٠٠ عن سفيان بن عيينة -من طريق خباب بن نافع- ﴿يجد في الأرض مراغما كثيرا﴾، قال: المُراغَم: البروح قراءة الأثر في موضعه
سورة النساء — الآية ١٠٠ عن سفيان بن عيينة -من طريق سعيد بن منصور- في قوله: ﴿يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة﴾، قال: مُتَزَحْزَحًا قراءة الأثر في موضعه
سورة النساء — الآية ١٢٨ عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: ﴿وأحضرت الأنفس الشح﴾، قال: يريد أن يأخذ منها، وتأبى أن تعطيه، يعني: في الخُلْع قراءة الأثر في موضعه
سورة المائدة — الآية ٢٠ عن سفيان بن عيينة -من طريق عبد الله بن الزبير- ﴿اذكروا نعمة الله عليكم﴾، قال: أيادي الله عندكم وأيامه قراءة الأثر في موضعه
سورة الأنعام — الآية ٧٠ عن سفيان بن عيينة-من طريق ابن أبي عمر العدني- في قوله: ﴿أبسلوا بما كسبوا﴾، قال: أُسْلِموا، ارْتَهَنوا قراءة الأثر في موضعه
سورة الأنعام — الآية ١٢٤ عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- قال: كلُّ مَكْر في القرآن فهو عَمَل قراءة الأثر في موضعه
سورة الأنعام — الآية ١٤٥ عن سفيان بن عيينة -من طريق أحمد بن حنبل- يقول في قوله: ﴿أو دما مسفوحا﴾، المسفوح: العَبِيطُ قراءة الأثر في موضعه
سورة الأعراف — الآية ٥٤ عن سفيان بن عُيَيْنة -من طريق أبي زرعة الخراساني- في قوله: ﴿ألا لهُ الخلقُ والأمرُ﴾، قال:الخلْقُ ما دون العرشِ، والأمرُ ما فوقَ ذلك قراءة الأثر في موضعه
سورة الأعراف — الآية ٥٤ عن سفيان بن عُيَيْنة -من طريق بشّار بن موسى- قال: الخلقُ هو الخلقُ، والأمرُ هو الكلامُ قراءة الأثر في موضعه
سورة الأعراف — الآية ٥٤ قال سفيان بن عُيَيْنة: بيَّن اللهُ الخلقَ من الأمر؛ لقوله تعالى: ﴿ألا له الخلق والأمر﴾ قراءة الأثر في موضعه