فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
وأما السرف في بيت المال، فلقد كان الخليفة العباسي لا يجد حرجًا أن يعطي الشاعر لقاء أبيات في مدحه مائة
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
الإمام إنما نصب لدفع العدو وحماية البيضة وسد الخلل، واستخراج الحقوق وإقامة الحدود، وجباية الأموال لبيت المال
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
والحاجة، والسن، قال: فأخذ عمر بيده وذهب به إلى منزله فرضخ له بشيء من المنزل(1)، ثم أرسل إلى خازن بيت المال
الوسطية في القرآن الكريم
أمة تحمل للبشرية كل هذا الخير، غير مبالية بما يلقى من عنت وتعب ونصب، بما في ذلك القتل والقتال، وفراق المال
الوسطية في القرآن الكريم
الغني لا يدخل ملكوت السماوات حتى يدخل الجمل في سم الخياط). 1- بل راعي الإسلام حاجة الفرد والمجتمع إلى المال
الوسطية في القرآن الكريم
استمتعتم بهن إلا إذا خفتم سوء العشرة بين الزوجين، وأرادت الزوجة أن تختلع بالنزول عن مهرها أو بدفع شيء من المال
الوسطية في القرآن الكريم
الإسلام لا تعطي شيئا من الإرث، بحجة أنها لا تقاتل ولا تدافع عن حمى العشيرة، وكان العربي يقول: (كيف نعطي المال
تيسير الكريم الرحمن
لأجل الشح على الدنيا ومحبتها الشديدة المتمكنة من القلوب، ولهذا قال: {وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ} أي: المال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المطبوعة: "جمع الخاسر"، وليست بشيء. (2) وضع في البيع يوضع (مبني للمجهول) وضيعة: إذا خسر خسارة من رأس المال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ} قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: فإن كان المدين أمينًا عند رب المال