تفسير الجلالين
4 - { لو أراد الله أن يتخذ ولدا } كما قالوا : { اتخذ الرحمن ولدا } { لاصطفى مما يخلق ما يشاء } واتخذه
تفسير الجلالين
{ هذا } خبره { الذي } بدل من هذا { هو جند } أعوان { لكم } صلة الذي { ينصركم } صفة الجند { من دون الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مَرْوَانَ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§عَلَّمَهُ الْبَيَانَ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ} [الرحمن: 20] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: بَيْنَهُمَا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مَرْوَانَ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، {§بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَنَا وَرْقَاءُ، جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§بِسُلْطَانٍ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {§هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يُفَسِّرُ هَذِهِ الْآيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَهُوَ يَقُولُ: هَلْ تَدْرُونَ مَا {§مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَلِيٍّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، فِي قَوْلِهِ: {§حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن