العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

فيكون المعنى في قراءة الياء: {وَلاَ يَحْسَبَنَّ} هو أي: نبي الله، لا يظنن ¬_________ (¬1) شرح القصائد

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

وهو من شواهد سيبويه 3/ 50 - 51 والمحتسب 1/ 190، والصاحبي/ 470/، والبكري في السمط 2/ 789، وانظر شرح القصائد

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

زَيّافَةٍ مثلِ الفنيقِ المُكْدَم وانظره في شرح القصائد السبع الطوال/ 332/. والمحتسب 1/ 166.

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

الجنوبية كبير، في حين جاء الشعر كله بلغة القرآن، وليس هناك لغة أدبية موحدة قبل القرآن. 3 - موضوعات القصائد

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

انظر: ديوانه (ص:17) ، واللسان، مادة: (خمم) ، وشرح القصائد (ص:327) ، وتهذيب اللغة (7/17) ، والدر المصون

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

النحوية (2/287)، ورصف المباني (ص:115)، وشرح المفصل (8/71)، والمقتضب (3/9)، وهمع الهوامع (1/142)، وشرح القصائد

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

واللسان، مادة: (قدر، أتى، رضي، شظي) ، وابن يعيش (8/24) ، والخصائص (1/333) ، والمحتسب (1/67) ، وشرح القصائد

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وهذا البيت من إحدى القصائد التي وجهها إليه. وأخبار عدي بالأغاني (2/114) . (3) ...

تفسير الخطيب المكي

ولم يقنع الأستاذ الخطيب بالتفسير بل ضمن الكتاب بطائفة من القصائد التي نظمها في التغني بأقواله تعالى والتسبيح

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

انظر: شرح المعلقات السبع ص180. (4) انظر: شرح القصائد السبع الطوال، لأبي بكر محمد بن القاسم الأنبارى،