البحث

الكلام أيوب بن موص بن رازح بن عيصو بن إسحاق بن إبراهيم، قال أبو حاتم {وإلياس} وقف، وابتدأ {كل من الصالحين

وذكرى للعابدين} {وإسماعيل وإديس وذا الكفل} قطع حسن {كل من الصابرين} كاف {وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين

ما ورد فيها من المقاصد والدلالة، وبسطها لعباد الله الصالحين، هذا أولا.

تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (36)) 34- أن سيما الصالحين

جماعة المؤمنين ؛ فإنَّ صلاة الجماعة تُفضلُ غيرها بسبعٍ وعشرين درجة ، مع سريان واقتباس الأنوار من الصالحين

نم لقيه من الأنام ، جعله الله في الدنيا إماماً يقتدي بأقواله ويهتدي بأنواره ، وإنه في الآخرة لمن الصالحين

الأول في إذ يلقون قوله وجيها قوله و من المقربين قوله ويكلم الناس في المهد قوله وكهلا قوله و من الصالحين

أهل الإيمان الذين يجمعهم الصلاح في الأعمال، ولذا قال سبحانه عنهم: (ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين

والنفوس؛ وهو تأويل فاسد، منكر لإحدى معجزات عيسى عليه السلام التي اختصه الله تعالى بها؛ وإلا فإن أكثر الصالحين

Q أنا شاب من الله علي بالاستقامة على شرعه وهديه، وظاهري ظاهر الصالحين، ولكن لدي ذنب أعاوده بين فترة