البحث

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عن عبد الله بن مغفل قال : قال رسول الله A : » إن عيسى ابن مريم عليه السلام قال : يا معشر الحواريين الصلاة فهذا ما خلق له الليل ، وخلق النهار لتؤدي فيه الصلاة المفروضة التي عنها تسأل وبها تُحاسَبْ وبر والديك

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

الّذِي أخذ بنفسك، فقال: رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقتادوا، ثُمَّ أناخ فتوضأ وأقام الصلاة صلى مثل صلاته للوقت في تمكث، ثُمَّ قَالَ:"مِنْ نسي صلاة، فليصها إِذَا ذكرها، فإن الله، قَالَ:"أقم الصلاة

معالم التنزيل

فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم: لا إنما ذلك عرق، وليس بالحيضة، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

استعمال تقوى الله، والصبر على الأمور بالإيمان والعمل الصالح. 10- ومنها: أن الاستغفار والعبادة خصوصًا الصلاة

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

العبودية الشاملة، ومحاربة الشرك بكل أشكاله وأنواعه وخفاياه، وأما لوازم استمرار التمكين فهي: إقامة الصلاة

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

بالله وحده؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

جاء فيها فأطلق وقال: {إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ} ما حدد وما عين شيئا معينا خاصا، فيدخل في ذلك الحث على الصلاة

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

وقال الرسول عليه الصلاة والسلام: «يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على

الوسطية في القرآن الكريم

تأخير الصلاة عن وقتها: تفريط. السلبية مع واقع المسلمين وشؤونهم وشجونهم: جفاء وتفريط.

الوسطية في القرآن الكريم

الحلم من أعظم أركان الحكمة ودعائمها العظام أنه خلق عظيم من أخلاق النبوة والرسالة، فالأنبياء عليهم الصلاة