تفسير السمرقندي
عباس قال الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة وروى سعيد بن المسيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( سيد
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
بعمرو بن ميمونٍ وبالسَّيِّدِ الصَّمَد (1) قال غيره: ومعنى هذا: أن السؤدد قد انتهى إليه، فلا سيد فوقه
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
} [النساء: آية 174] فهذا النور العظيم لمّا صرح الله في آياتٍ كثيرةٍ من كتابه أنه نوره الذي أنزله مع سيد
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
{وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [الأعراف: آية 158] أمر الله هذه الأمة أن تتبع سيد الخلق (صلوات
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
على سيد الخلق من تشريع رب العالمين لا يمكن أن يكون كفيلاً بذلك!!
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
عداوة، فخافوا أن يأتوهم من ورائهم فيأخذوا نساءهم وذراريهم، فجاءهم إبليس في صورة سراقة بن مالك، وكان سيد
الموسوعة القرآنية المتخصصة
طبعة دار التوفيقية بالأزهر سنة 1400 هـ 1980 م للأستاذ الدكتور سيد مرسى إبراهيم بيومى.
عظمة القرآن وتعظيمه وأثره في النفوس في ضوء الكتاب والسنة
لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن لكل شيء سيداً، وإن سيد
مفردات القرآن للفراهي
نبَهٍ سيد سادات خِضَم ومنها قول الأجدع الهمداني يصف فرسه. ورضيتُ آلاءَ الكميت فمن يُبع ..
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وقرئ: (سيغ) بوزن سيد، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ