الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأسكنت ابن عمك؟ فقال رجل يومئذ : ما يألوا يرفع ابن عمه ، قال : فعلم رسول الله A أنه قد شق عليهم ، فدعا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس قال : اللمم كل شيء بين الحدين حد الدنيا وحد الآخرة يكفره الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مردويه عن أبي الدرداء Bه قال : سمعت رسول الله A يقول : « ما من ثلاثة في قرية ولا بد ولا تقام فيهم الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الخطبة شيء ، فأنزل الله { وإذا رأوا تجارة أو لهواً انفضوا إليها } فقدم النبي A الخطبة يوم الجمعة وأخر الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله : { وصالح المؤمنين } قال : الأنبياء عليهم الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم التيمي Bه في قوله : { الذين هم على صلاتهم دائمون } قال : الصلاة المكتوبة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الغداة ، ولم يكن نبي الله A علم أنهم استمعوا إليه ، وهو يقرأ القرآن ، فلما قضى يقول : لما فرغ من الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة عن سلمان قال : إنما الصلاة مكيال فمن أوفى أوفي له ، ومن طفف فقد سمعتم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مردويه عن حذيفة يقوم الناس على أقدامهم يوم القيامة ثلاثمائة سنة ، ويهون ذلك اليوم على المؤمن كقدر الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الطبراني عن واثلة بن الأسقع Bه في قوله : { قد أفلح من تزكى } الآية قال : إلقاء القمح قبل الصلاة