مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
أَحَبُّ إلى مِمَّا يَدْعُونَنِي إليه } [ يوسف : 33 ] ، فهذا لا يوجد نظيره إلا في خيار عباد الله الصالحين
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
الأولى: معرفة أن لا إله إلا الله كما في قصة آدم وإبليس، ويعرف ذلك من عرف أسباب الشرك، وهو الغلو في الصالحين
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
الدنيا مع الآخرة في اتباع الدين: {وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} ترغيبا في زمرة الصالحين
هذا القرآن في مائة حديث نبوي
والكرامات لأولياء الله الصالحين حق وصدق شأنها شأن المعجزات للأنبياء والمرسلين .
هذا القرآن في مائة حديث نبوي
فالشفاعة حق للأنبياء والمرسلين وللقرآن والصيام والأعمال الصالحة ولعباد الله الصالحين وأوليائه المتقين
أسباب النزول
بكر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن علي العلاف الدينوري، وسمعه ولدي أبو الفرج مُحَمَّد - جعله الله من الصالحين
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ } [ السجدة : 17 ] ويقول : ( أعددتُ لعبادي الصالحين
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
{ إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ } [ النحل : 128 ] أو عن [ الصالحين
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
أول ما يبتدئ به كالتقدمة، وما يفعل بعد السجود من قعود، وتشهد فيه التحية للّه، والسلام على عباده الصالحين
غرر التبيان لمبهمات القرآن
ولد) هما إبراهيم وذريته المسلمون وقيل آدم وذريته لأنه أعجب مخلوقات الأرض وقيل هو آدم وما ولد من الصالحين