جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقال في شرحه وقائله محمد بن عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي وقيل مهلهل بن مالك الكناني. وأما رواية البيت فقد ذكرنا روايته عند ابن عقيل وغيره من شراح الألفية. ونسبته إلى رجل من طييء وفي خزانة الأدب (2: 147) أن ابن السكيت رواه في كتاب الأضداد، وهو: وَلَتَعْرِفَنَّ وَلَتَنْدَمَنَّ ولاتَ سَاعةَ مَنْدَمِ قال ابن الأعرابي في تفسير قوله" مشمولة": يقال أخلاق مشمولة: أي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك والشافعي وابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والبيهقي وأخرج ابن ماجه بسند ضعيف عن ابن عباس قال : قال رسول الله A « ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين وأخرج ابن عدي في الكامل عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A « إن اليهود قوم حسد ، حسدوكم على ثلاثة أشياء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة في مسنده عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله A « يا ليتني قد لقيت إخواني؟ قالوا يا وأخرج ابن عساكر في الأربعين السباعية من طريق أبي هدبة وهو كذاب عن أنس قال : قال رسول الله A « ليتني قد وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي عمر وأحمد والحاكم عن أبي عبد الرحمن الجهني قال « بينا نحن مع رسول الله A
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عدي عن أبي أمامة قال : قال رسول الله A « إن المؤمن ليطبع على خلال شتى من الجود والبخل وحسن وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن أبي أمامة قال : قال رسول الله A « يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة وأخرج مالك والبيهقي عن صفوان بن سليم « أنه قيل يا رسول الله أيكون المؤمن جباناً؟ قال » نعم . وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة وأحمد والبيهقي عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : « جاء رسول الله A بيتنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي عاصم في السنة وابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه ، وابن مردويه والبيهقي في وأخرج اسحق ابن راهويه وابن حبان والطبراني وابن مردويه ، عن أبي سعيد الخدري أنه سئل : هل سمعت من رسول وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك Bه قال : أول من يأذن الله D له يوم القيامة في الكلام والشفاعة ، محمد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن جابر قال : « سئل رسول الله A عن الموجبتين قال { من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة وأنس بن مالك عن النبي A قال : « يجيء الاخلاص والشرك يوم القيامة ، فيجثوان وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في الأسماء والصفات والخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فبينما هما كذلك يشتدان إذ وطىء ابن لقمان على عظم في الطريق ، فخر مغشياً عليه ، فوثب إليه لقمان عليه السلام وأخرج ابن أبي حاتم عن علي بن رباح اللخمي؛ أنه لما وعظ لقمان عليه السلام ابنه قال : { إنها إن تك . . . وأخرج البيهقي في شعب الإِيمان عن مالك Bه قال : بلغني أن لقمان عليه السلام قال لابنه : ليس غنى كصحة ، وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد في الزهد والبيهقي عن الحسن رضي الله تعالى عنه أن لقمان قال لابنه : يا بني حملت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد وعبد بن حميد والترمذي والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عباس Bهما قال : » وأخرج البزار وابن عدي وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابن عمر Bهما » أن رسول الله A قرأ هذه الآية وأخرج أبو الشيخ في العظمة وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عمر Bهما عن رسول الله A قال وأخرج الطبراني بسند مقارب وأبو الشيخ في العظمة عن أبي مالك الأشعري Bه قال : قال رسول الله A : « إن الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه وابن عساكر ، عن عائشة قالت : لم يكن رسول الله A في شهر أكثر صياماً منه في شعبان لأنه وأخرج ابن جرير والبيهقي في شعب الإِيمان ، عن الزهري ، عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس قال : قال وأخرج ابن أبي الدنيا ، عن عطاء بن يسار قال : إذا كان ليلة النصف من شعبان دفع إلى ملك الموت صحيفة ، فيقال وأخرج الخطيب في رواة مالك ، عن عائشة : سمعت النبي A يقول : « يفتح الله الخير في أربع ليال ، ليلة الأضحى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد في الزهد وأبو خيثمة في كتاب العلم والبيهقي عن ابن عباس قال : قال موسى عليه أصحب الناس بما تحب أن تصحب به0وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول والبيهقي من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي0 فقال موسى : يا رب ويا إله البرية كلها ويا مالك