السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

والأقوال العلية والأفعال الزكية التي هي سببب للرحمة العظمى ومسببة عنها ثم علل ذلك بقوله تعالى {إنه من الصالحين

السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

على الإحسان إلى الوالدين قوله تعالى: {والذين آمنوا وعملوا} تحقيقاً لإيمانهم {الصالحات لندخلهم في الصالحين

التفسير الوسيط

، وليقولوا لهم قولا حسنا سديدا طيبا يجبر خواطرهم ، ويمنع الضر عنهم ، ويتفق مع آداب الدين وأخلاق الصالحين

التفسير الوسيط

، وهو رسولها الذي شاهد في الدنيا تكذيبها وكفرها ، وإيمانها وهداها ، ويجوز أن يبعث الله شاهدا من الصالحين

التفسير الوسيط

والخلاصة : إن تخصيص الجنة للمتقين الصالحين الأبرار هو بمثابة الميراث ، حيث يتملك الورثة ما يؤول إليهم

إيجازالبيان عن معاني القرآن

ويحكى أنّ بعض الصالحين تبرّم «4» بضنك عيشه ، فخرج ضجرا فرأى أسود خصيا في موكب عظيم ، فوجم لذلك ، فإذا

التفسير الوسيط

ثم دعا لوط عليه السّلام ربّه قائلا : يا ربّ نجني وخلّصني وأهلي الصالحين مما يعملون ومن عقوبة معاصيهم

التفسير الوسيط

ثم أخبر الله عنه : أنه في الآخرة في عداد الصالحين الذين نالوا رضوان الله تعالى ، وفازوا برحمته وكرامته

التفسير الوسيط

اللّه تعالى الأب إبراهيم والابن إسماعيل بقصة الذبح ، وأعقب ذلك الامتحان بشارة أخرى بإسحاق نبيا من الصالحين

التفسير الوسيط

تفسير الوسيط (الزحيلي) ، ج 3 ، ص : 2207 أن سليمان كان نبيا ورسولا من الصالحين كأبيه ، لم يصدر عنه إلا