سورة البقرة — الآية ١٠٦

عن أبي أُمامة بن سهل بن حُنَيْفٍ: أن رجلًا كانت معه سورة، فقام من الليل، فقام بها، فلم يقدر عليها، وقام آخر يقرأ بها، فلم يقدر عليها، وقام آخر بها، فلم يقدر عليها، فأصبحوا، فأَتَوْا رسولَ الله ﷺ، فاجتمعوا عنده، فأخبروه، فقال: «إنها نُسِخَت البارحة»

سورة البقرة — الآية ١٢٤

عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني: هي قوله عليه السلام: ﴿الذي خلقني فهو يهدين﴾ إلى آخر الآيات [الشعراء: ٧٨-٨٥]

سورة البقرة — الآية ١٣٠

عن أبي رَوْق عَطِيَّة بن الحارث الهمداني: عَجَّز رأيَه عن نفسِه

سورة النساء — الآية ٧٩

قال مقاتل بن سليمان:... وفي مصحف عبد الله بن مسعود، وأُبي بن كعب: (فَبِذَنبِكَ، وأَنا كَتَبْتُها عَلَيْكَ)

سورة البقرة — الآية ٢٢٨

عن عمر، وعبد الله، وأبي موسى -كلهم من طريق الحسن- في الرجل يُطَلِّقُ امرأته، فتحيض ثلاث حِيَض، فيُراجِعُها قبل أن تَغْتَسِل. قال: هو أحقُّ بها، ما لم تَغْتَسِلْ مِن الحيضة الثالثة

سورة البقرة — الآية ٢٣٥

عن أبي الضُّحى، ومحمد ابن شهاب الزهري، نحوه

سورة البقرة — الآية ٢٥٥

عن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني: ﴿القيوم﴾ الذي لا يبلى

سورة البقرة — الآية ٢٥٥

عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس-، والربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قالا: لا يثقل عليه حفظُهما

سورة البقرة — الآية ٢٨١

عن أبي صالح، وسعيد بن جبير، مثله

سورة البقرة — الآية ١٥٠

عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني: ﴿لئلا يكونَ للناس﴾، قال: يعني: اليهود