البحث

أضواء البيان

وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ} [43/12]، وقد قدمنا في مستوفى بإيضاح «في سورة لدلالة آية «يس» المذكورة عليه.

التفسير الوسيط

قَالَ فَإِنَّ أَخْبَارَهَا أَنْ تَشْهَدَ عَلى كل عَبْد وأَمَة ¬__________ (¬1) سورة يس، من الآية: 52.

تفسير القرآن العزيز

لطمسنا على أعينهم يعني المشركين فاستبقوا الصراط الطريق فأنى يبصرون فكيف يبصرون إذا أعميناهم تفسير سورة يس الآيات من آية إلى آية ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم أي لأقعدناهم على أرجلهم فما استطاعوا مضيا ولا

تفسير اللباب - ابن عادل

يُدَعُّونَ إلى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا } [ الطور : 13 ] . [ قال قتادة : يقهره ويظلمه ، وقد تقدم في سورة ولكنهم كانوا يبخلون ويعتذرون لأنفسهم ، ويقولون : { أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَآءُ الله أَطْعَمَهُ } [ يس

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

هذا ؟ قال صلّى اللّه عليه وسلم « نعم يميتك اللّه ثم يبعثك ثم يحشرك إلى النار ، ونزلت هذه الآيات من سورة يس (أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ) إلى آخرهن » .

التقريب لتفسير التحرير والتنوير

الأقوال الواردة فيها 1/207_216، وكما في حديثه عن مسألة براءة القرآن من الشعر عند تفسير قوله _تعالى_ في سورة يس: [وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ] 23/57_65، وكما في حديثه عن معنى كون الإسلام هو الفطرة 21/90_92.

التقريب لتفسير التحرير والتنوير

وسيأتي شيء من هذا عند قوله _تعالى_: [وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ] في سورة يس.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وعلى الوالد ؛ قال الله تعالى : { وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الفلك المشحون } [ يس لي فيها ، حتى طعن بإصبعه في جنبي أو في صدري ثم قال : "يا عمر ألا تكفيك آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة

التفسير القرآني للقرآن

الآيات : (71 ـ 83) [سورة يس (36) : الآيات 71 إلى 83] أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

لعله من المناسب لعرض اللمسات البيانية في سورة الفاتحة ذكر ما أفاض به الدكتور أحمد الكبيسي بارك الله به (الإسراء آية 71 ) أي كل ما عندهم من شرائع وجاء أيضا بمعنى كتاب الله (وكل شئ أحصيناه في إمام مبين) (يس