البحث

أنبياء الله وأوليائه في المراقبة على سبيل التبرك بقوله {إن شاء الله} أي: الذي له جميع الأمر {من الصالحين

{وإنه في الآخرة} أي: التي هي الدار ومحلّ الاستقرار {لمن الصالحين} أي: الذين خصصناهم بالسعادة وجعلنا لهم

البخاري في التفسير عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين

فتؤمنوا ويقال لهم في الآخرة: {هذه جهنم} أي: التي تستقبلكم بالعبوسة، والتجهم كما كنتم تفعلون بعبادي الصالحين

ولما وصل إلى الأرض المقدسة قال: {رب هب لي من الصالحين} أي: هب لي ولداً صالحاً يعينني على الدعوة والطاعة

، وقد مرت الإشارة إلى ذلك، وقوله تعالى {نبياً} حال مقدرة أي: يوجد مقدراً نبوته، وقوله تعالى: {من الصالحين

واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك} أي: الموصوفون بما ذكر {من الصالحين

روي أنّ الله تعالى يقول: «أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر» اقرؤوا

مانع لنا من الإيمان مع وجود مقتضيه وقوله تعالى: {ونطمع} معطوف على نؤمن {أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين

فهؤلاء المفسدون مبتغو الشهوات الذين يجرون وراءها إنما يريدون بالإضافة لإفساد نفوسهم إفساد المؤمنين الصالحين