البحث

وقد قال الشافعي لهذه العِلة وغيرها : لا زكاة في الزيتون. والصحيح وجوب الزكاة فيهما.

وندرك أنه لا طهارة ولا زكاة ولا بركة في مجتمع يحيا هذه الحياة ؛ ولا يأخذ بوسائل التطهر والنظافة التي

شئتم " وهذان جنسان ، وأيضاً فقد اتفقنا على جواز بيع اللحم بلحم الطير متفاضلاً لعلة أنه بَيْع طعام لا زكاة

اختلفوا في الحق المعلوم : فقال ابن عباس والحسن وابن سيرين ، إنه الزكاة المفروضة ، قال ابن عباس : من أدى زكاة

على من لم يملك النصاب لقوله صلى الله عليه وسلم : " في كل أربعين شاة شاة " ، فمن لم يملك أربعين فلا زكاة

زكاة الورق المتداول من المعلوم أن التعامل بالورق بدلاً عن الذهب والفضة أمر قد حدث بعد عصور الأئمة الأربعة

وقال الحارث العُكْلي : صدقة الفطر لأن زكاة الأموال وجبت بعد ذلك. وقيل : صدقة التطوّع.

وقيل هو الزكاة ، أي : يمنعون زكاة أموالهم.

وقال السدّي : يأخذ زكاة أموالهم { وَيُعَلِّمُهُمُ الكتاب } يعني القرآن { والحكمة } السُّنَّة ؛ قاله الحسن

: { وَيُزَكّيهِمْ } قال ابن جريج ، ومقاتل : أي : يطهرهم من دنس الكفر والذنوب ، وقال السديّ : يأخذ زكاة