البحث

الثالثة : التفويض إلى مشيئة الله وتدبيره ، والرضا بما يبرز به القضاء ، بحيث لا يعقد على شيء ، ولا يجزم

دون غيرهم الذين يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، وليعلمهم جهلهم بمواقع تدبير الحكمة الإلهية، ومحل القضاء

المسلمين وتوفى 179هـ، انظر: سير أعلام النبلاء (8/49-135). (2) الموطأ: كتاب الأقضية، باب الترغيب في القضاء

الشركات , والمؤسسات , هالك المشهد , ورأيت الصورة قاتمة , حتى كثرت الخلافات والقضايا المطروحة أمام القضاء

وفى الحديث قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " من ابتغى القضاء وسأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه، ومن أكره

وما يشاهد وبه من الأهوال - (11) وصف ذهاب أهل الجنة وما يشاهدونه فيها من النعيم المقيم. (12) بعد فصل القضاء

بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أبو جعفر قاضٍ من أهل بغداد، له اشتغال بالأدب والكتابة، ولي القضاء

، عارف بالحديث والفقه ولهجات العرب، أخذها عن أبيه وأخذ النحو عن الدؤلي، ولي قضاء مرو ثم عزل، وولي القضاء

الفقه الإسلامي ودقته، فبعد أن دلت قراءة أهل الكوفة بالرفع على وجوب المماثلة، تحقيقاً لدقة الجزاء في القضاء

بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص على أساس أنه شرع لنا؟ وهو ما دلت له قراءة الرفع، أم يستأنس به في القضاء