البحث

تفسير اللباب - ابن عادل

فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الذين كَفَرُواْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَاذِبِينَ } وسيأتي بيان تقرير هذه الطريقة في سورة « يس » إن شاء الله تعالى ، ثم بين إمكان الحشر ، والنشر؛ بأن كونه - تعالى - موجداً للأشياء ، لا يتوقف

تفسير اللباب - ابن عادل

وقد فعل هذا أعني الرجوع إلى قول الجمهور في سورة الأعراف كما نبَّه عليه في موضعه . ثانياً أهون من الإيجاد أولاً ، ونظيره قوله تعالى { قُلْ يُحْيِيهَا الذي أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ } [ يس

تفسير اللباب - ابن عادل

ومقاتل والسدي : الرس بأنطاكية قتلوا فيها حبيب النجار ، ورسوه في بئر ، وهم الذين ذكرهم الله تعالى في سورة يس .

تفسير اللباب - ابن عادل

والأجداث القبور وقد تقدم في يس . وَنِمْرُ بْنُ سَعْدٍ لِي مُطِيعٌ وَمُهْطِعُ وقد تقدم الكلام على هذه المادة في سورة إبراهيم .

تفسير اللباب - ابن عادل

وقد تقدم تفسيره في سورة « الطور » . والأجداثُ : القبور ، ونظيره : { فَإِذَا هُم مِّنَ الأجداث إلى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ } [ يس : 51 ] ، أي

تفسير اللباب - ابن عادل

الثقال } [ الرعد : 12 ] ، و { أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ } [ القمر : 20 ] ، و { مِّنَ الشجر الأخضر } [ يس وتقدم الكلام على مادة السندس والإستبرق في سورة الكهف .

تفسير اللباب - ابن عادل

والمعنى : بما عاهدتكم عليه من قَبُولِ الطَّاعة ، ونحوه : { أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بني آدَمَ } [ يس وقيل : هو ما أثبته في الكتب المتقدّمة في صفة محمد A وأنه سيبعثه على ما قال في سورة المائدة :

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

[سورة يس (36) : الآيات 13 الى 27] وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

المائدة 83 - 86 وهم سبعون رجلا حين قرأ عليهم سورة يس فبكوا تفيض من الدمع تمتلئ من الدمع حتى تفيض لأن