الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس Bهما في قوله { من كان يظن أن لن ينصره الله } يقول : أن سماء بيته فليختنق به { فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ } قال : فلينظر هل ينفعه ذلك أو يأتيه برزق؟ وأخرج عبد وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الضحاك Bه في الآية قال : من كان يظن أن لن ينصر الله محمداً ، فليجعل وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله { من كان يظن أن لن ينصره الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة Bه في قوله { وأوحينا إلى أم موسى } قال : قذف في نفسها وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله { وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه } قال : وحي جاءها عن وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال : إن الله أوحى إلى أم موسى حين وضعت { أن أرضعيه فإذا وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله { فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً } قال : في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة Bه قال : كان عمر نوح عليه السلام قبل أن يبعث إلى قومه وبعدما بعث الفاً وسبعمائة وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة Bه في قوله { فأخذهم الطوفان } قال : الماء وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن مجاهد Bه في قوله { فأنجيناه وأصحاب السفينة } قال : نوح وبنوه ونساء بنيه وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله { وجعلناها آية للعالمين } قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والكافر عبد ميت الأثر ، ميت البصر ، ميت القلب ، ميت العمل . وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة { وما يستوي الأعمى والبصير . . . . } قال : هذا مثل وأخرج أبو سهل السري بن سهل الجنديسابوري الخامس من حديثه من طريق عبد القدوس عن أبي صالح عن ابن عباس Bهما وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله { وما أنت بمسمع من في القبور } فكذلك الكافر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد Bه { ونكتب ما قدموا } قال : أعمالهم { وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة Bه في الآية قال : لو كان مغفلاً شيئاً من أثر ابن آدم وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة Bه في قوله { وكل شيء أحصيناه في إمام مبين } قال : وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم Bه { وكل شيء أحصيناه في إمام مبين } قال : كتاب .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس Bهما وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الضحاك في قوله : { لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله } قال : وأخرج عبد بن حميد عن الحسن عن عاصم أنه قرأ { فأصدق « وأكون » من الصالحين } قال : أحج . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن عن عاصم أنه قرأ { فاصدق « وأكون » من الصالحن } بالواو .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة { لست عليهم بمسيطر } قال : بقاهر . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة { لست عليهم بمسيطر } قال : كل عبادي إليّ . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد { لست عليهم بمسيطر } قال : جبار { إلا من تولى وكفر } وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة { إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم } قال : إلى الله الإِياب ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 6265- حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبدالرزق قال أخبرنا عبد الوهاب بن مجاهد وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} الاية إنها فى علف الخيل. 6268- حدثنى حدثنى يونس قال أخبرنا ابن وهب ،قال حدثنى عبد الرحمن يعنى ابن شريح عن عبد الله بن بشر الغافقى أنه أشار إلى بعض خيل كانت فى الجبانة فأشار إلى عتاق قال يعنى عبد الرحمن بن شريح وحدثنى يعقوب بن عمرو المعافرى عن أبيه عن أبى ذر بنحو ذلك. 6269- وحدثنا على
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه لقد تقطع بينكم قال : ما كان بينهم من الوصل وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن عكرمة قال : لما تزوج عمر رضي الله عنه أم كلثوم رضي الله عنها أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فالق الحب والنوى يقول : خلق الحب والنوى وأخرج عبد السدي رضي الله عنه في قوله فالق الحب والنوى قال : فالق الحبة عن السنبلة وفالق النواة عن النخلة وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس في قوله خذوا زينتكم عند كل مسجد قال : الثياب وأخرج عبد الرزاق منهم صديق من الحمس فيعيره ثوبه ويطعمه من طعامه فأنزل الله يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وأخرج عبد عن عطاء قال : كان المشركون في الجاهلية يطوفون بالبيت عراة فأنزل الله خذوا زينتكم عند كل مسجد وأخرج عبد