النكت والعيون

من الله تعالى في هذا الموضع ولم يذكره في امتناعه من السجود لآدم لأنه قد كان سأل الإنظار إلى قيام الساعة فلما رأى نزول الملائكة ببدر تصور قيام الساعة فخاف فقال { إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

كانت ظلمة علي الأرض كلها حسب رواية مرقس .34 /33 /15 ومعني هذا أن المسيح ظل حيا حسب رواية مرقس من الساعة السادسة حتى الساعة التاسعة حيث أسلم الرو ح ، وفي هذا الوقت حسبما أورد مرقس حدثت ظلمة علي الأرض كلها

تفسير السراج المنير - الشربيني

تنبيه: يأتي قبل قيام الساعة فتن أعظمها فتنة المسيح الدجال فعن هشام بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أكبر من خلق الدجال».

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ثن لأيلاف قريش ثن القارعة ثم القيامة ثم الهمزة ثم المرسلات ثم ق ثم سورة البلد ثم الطارق ثم اقتربت الساعة الساعة ثم ص ثم الأعراف ثم الجن ثن يس ثم الفرقان ثم فاطر ثم مريم ثم طه الواقعة ثم الشعراء ثم النمل ثم

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

مجرى على ظاهره لأن منكر البعث منكر للرؤية حتى غاية لكذبوا لا لخسر لأن خسرانهم لا غاية له إذا جاءتهم الساعة تأبد ما بعدها كساعة واحدة بغتة فجأة وانتصابها على الحال يعنى باغتة أو على المصدر كأنه قيل بغتتهم الساعة

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

بغيب السموات والارض يوم القيامة على ان علمه غائب عن اهل السموات والارض لم يطلع عليه احد منهم وما أمر الساعة المعنى كونوا في كونها على هذا الاعتبار وقيل بل هو اقرب إن الله على كل شيء قدير فهو يقدر على ان يقيم الساعة

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

وهو أن الله هو الحق أي الثابت الوجود وأنه يحيى الموتى كما أحيا الأرض وأنه على كل شيء قدير قادر وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث في القبور أي أنه حكيم لا يخلف الميعاد وقد وعد الساعة

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

فان نعمتها دانية ولدتها فانية ولا يغرنكم بالله الغرور الشيطان أو الدنيا أو الأمل إن الله عنده علم الساعة وينزل بالتشديد شامى ومدنىوعاصم وهو عطف على ما يقتضيه الظرف من الفعل تقديره ان الله يثبت عنده علم الساعة

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

انزال العدل انه انزل في كتبه المنزلة وقيل هو عين الميزان انزله في زمن نوح عليه السلام وما يدريك لعل الساعة قريب اى لعل الساعة تقريب منك وانت لا تدرى والمراد مجىء