الإعجاز اللغوي والبياني في القرآن الكريم

آداب العرب" و"إعجاز القرآن"، والدكتور/ محمد عبد الله دراز في كتابه: "النبأ العظيم" في بعض مباحثه، وسيد قطب

روح البيان ط إحياء التراث

وقد قال بعض المحققين : أبت المحبة أن تستعمل محباً لغير محبوبه وحب الله تعالى قطب تدور عليه الخيرات وأصل

روح البيان ط إحياء التراث

أثقالهم وينفذون أحكامهم وأقوالهم انتهى وذلك كما كان آصف بن برخيا وزيراً لسليمان عليه السلام الذي كان قطب

روح البيان ط إحياء التراث

المفتي لكن عطف الاتباع على المتبوع غير معروف والظاهر أن كلا منهما له معنى مغاير لمعنى الآخر فعبس بمعنى قطب

البحر المحيط في التفسير

يبعد ثبوته في الأمم السابقة انتهى وهو منقول من كتاب التحرير والتحبير ، وقد صنف شيخنا المحدث المتصوّف قطب

البحر المحيط في التفسير

وقيل : الفلك القطب الذي تدور عليه النجوم وهو قطب الشمال.

روح المعاني

وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ تحقيق لدوران إيمان جميع المكلفين وجودا وعدما على قطب مشيئته

روح المعاني

رسول حسي بجسمه لأنه قطب العالم الإنساني وإن تعدد الرسل كان واحد منهم هو المقصود أبقى الله تعالى بعد وفاته

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

والمنهل العذب الروي في ترجمة قطب الأولياء النووي، للسخاوي. (¬11) روضة الطالبين: 2/ 119. (¬12) هو: برهان

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

، وتفسير المراغي، 1/ 214، 2/ 19، 3/ 41، وتفسير السعدي، 1/ 173، 1/ 290، 6/ 154، وفي ظلال القرآن لسيد قطب