العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
قد نَزَلَتْ بإخوانٍ لكَ كرامٍ أفاضلَ، وَصَبَرُوا عليها، وكان لهم في عاقبةِ ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (51) من سورة البقرة.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
«كتبتُ له بِيَدِي»، و «طارَ الطائرُ بِجَنَاحَيْهِ»، ومنه: {يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ} [البقرة يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ} في قولِه: ¬_________ (¬1) البيت الأول تقدم عند تفسير الآية (36) من سورة الأنعام، والبيت الثاني ذكره ابن جني في المحتسب (1/ 206) وهو أيضا في الدر المصون (
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
¬_________ (¬1) راجع ما سبق عند تفسير الآية (73) من سورة البقرة.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. (¬2) مضى عند تفسير الآية (47) من سورة البقرة.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
معنَى قولِه: {لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا} اللامُ الأُولَى ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (46) من سورة البقرة.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. (¬2) مضى عند تفسير الآية (54) من سورة البقرة. (¬3) السابق.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (52) من سورة البقرة. (¬2) السابق.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. (¬3) مضى عند تفسير الآية (48) من سورة البقرة.
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
وَبَعْضُ الْقَوْمِ يَخْلُقُ ثُمَّ لاَ يَفْرِي ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (54) من سورة البقرة
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
ويستشعرُ به عظمةَ مَنْ يدعو، وأنه عَالِمٌ بكل شيءٍ، لا يَخْفَى عليه دعاؤُه ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (47) من سورة البقرة.