الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن قال : لا بأس أن يلعب على بطنها وبين فخذيها . أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله { ولا تقربوهن وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة والحاكم وصححه والبيهقي عن ابن عباس عن وأخرج أبو داود عن ابن عباس عن أن النبي A « أمره أن يتصدق بخمسي دينار » . أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه والبيهقي عن ابن عباس في قوله { فإذا تطهرن }

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود . وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس أنه قرأ من النساء حتى بلغ ثلاثين آية منها ، ثم قرأ { إن تجتنبوا كبائر ما وأخرج ابن جرير عن ابن سيرين قال : سألت عبيدة عن الكبائر فقال : الإشراك بالله ، وقتل النفس التي حرم الله وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس . أنه قرأ « تكفر » بالتاء ونصب الفاء . وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس أنه قرأ { مدخلاً } بضم الميم .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس عن النبي A قال « قال إبليس : يا رب كل خلقك بينت رزقه ففيم رزقي؟ قال : فيما وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر أنه قيل له : أن المختار يزعم أنه يوحى إليه قال : صدق { وإن الشياطين ليوحون وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي زميل قال : كنت قاعداً عند ابن عباس وحج المختار بن أبي عبيد ، فجاء رجل فقال : يا أبا عباس زعم أبو إسحق أنه أوحي إليه الليلة؟ فقال ابن عباس : صدق . فنفرت وقلت : يقول ابن عباس صدق . . . !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ من طرق ابن عباس في قوله { أسفاً } قال : حزيناً . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { غضبان اسفاً } قال : حزيناً وفي الزخرف { فلما آسفونا } [ الزخرف وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله { أسفاً } قال : جزعاً . وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : أوتي رسول الله صلى عليه وسلم السبع المثاني وهي الطوال وأوتي موسى ستاً وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : اخبرت أن الواح موسى كانت تسعة ، فرفع منها لوحان وبقي سبعة .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن المنذر والبيهقي في سننه عن ابن جريج في قوله { ويحل لهم الطيبات } قال : الحلال { ويضع عنهم إصرهم وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله { ويحرم عليهم الخبائث } قال : كلحم وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله { ويضع عنهم إصرهم } قال : عهدهم ومواثيقهم وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن شوذب في قوله { والأغلال التي كانت عليهم } قال : الشدائد التي كانت عليهم . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { عزروه } يعني عَظَّموه وَوَقَّروه .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس { وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا } يعني في الصلاة المفروضة وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : صلّى النبي A فقرأ خلفه قوم ، فنزلت { وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن مسعود . وأخرج ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط وابن مردويه عن أبي وائل عن ابن مسعود أنه قال في القراءة خلف الإِمام وأخرج ابن أبي شيبة عن زيد بن ثابت قال : لا قراءة خلف الإِمام .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله { فلما سمعت بمكرهنَّ } قال : بحديثهن . وأخرج ابن أبي حاتم عن سفيان Bه في قوله { سمعت بمكرهن } قال : بعملهن . وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس Bهما { وأعتدت لهن متكأ } قال : أعطتهن أترنجاً ، وأعطت كل واحدة وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ ، عن الضحاك Bه مثله . وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ ، عن ابن زيد Bه قال : أعطتهن ترنجاً وعسلاً ، فكن يحززن الترنج بالسكين ، ويأكلن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير وابن المنذر ، عن ابن عباس - Bهما - في قوله { رفع السموات بغير عمد ترونها } قال : وما يدريك وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس - Bهما - قال : السماء على أربعة أملاك ، كل زاوية موكل بها ملك . وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر ، عن معاذ قال : في مصحف أبي [ بغير عمد ترونه ] . وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن مجاهد - Bه - في قوله { يدبر الأمر } قال : يقضيه وحده . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن عمر بن عبد الله ، مولى غفرة .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي حاتم عن عطاء Bه في قوله { ولقد علمنا المستقدمين منكم . . . } الآية . وأخرج ابن جرير وابن المنذر ، عن الحسن Bه في الآية قال : المتقدمين في الخير من الأمم . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس Bهما في قوله { ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ، عن ابن عباس Bهما في الآية قال : { المستقدمين } وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس Bهما في الآية قال : قدّم خلقاً وأخر خلقاً ، فعلم ما قدم وعلم ما أخر .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال يزيد : أنا كتبت كتاب ابن عباس بيدي إلى نجدة أنك كتبت تسأل عن قتل الولدان وتقول في كتابك أن العالم وأخرج ابن أبي حاتم والحاكم ، عن ابن أبي مليكة قال : سئل ابن عباس عن الولدان في الجنة قال : حسبك ما اختصم وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن سيرين قال : أتيا الإبلة وهي أبعد أرض الله من السماء . وأخرج ابن أبي حاتم من طريق قتادة ، عن ابن عباس في قوله : { أتيا أهل قرية } : قال : هي أبرقة . وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : { يريد أن ينقض } قال : يسقط .