تفسير اللباب - ابن عادل
قال الواحدي : إن الصالحين يؤثرون التقشف والزهد في الدنيا رجاء أن يكون ثوابهم في الآخرة أكمل ، لأن هذه
تفسير اللباب - ابن عادل
قال ابن الخطيب : والجزاء الأوفى يليق بالمؤمنين الصالحين؛ لأن جزاء الصالح وافرٌ ، قال تعالى : { فَإِنَّ
مفاتيح الغيب
شماله قعيد فالمتلقيان على هذا الوجه هما الملكان اللذان يأخذان روحه من ملك الموت أحدهما يأخذ أرواح الصالحين
مفاتيح الغيب
قال ( من آمن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يؤمن بي فأولئك هم الهالكون ) وخامسها أن الصالحين
مفاتيح الغيب
وثالثها قال الأزهري قال بعض أهل اللغة يجوز أن يكون ودود فعولاً بمعنى مفعول كركوب وحلوب ومعناه أن عباده الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأنزل الله في ذلك { ليسوا سواء } إلى قوله { وأولئك من الصالحين } .
تفسير اللباب - ابن عادل
المساجد علكى مسجد واحد؟ والجواب : أن هذا كمن يقول : من أظلم ممن آذى صالحاً واحداً ، ومن أظلم ممّن آذى الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المنة والمحبة والحلاوة والمهابة في صدور الصالحين » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حاتم وابن مردويه وابن الأنباري عن أبي هريرة Bه عن رسول الله A قال « قال الله تعالى : أعددت لعبادي الصالحين