الآيات الكونية دراسة عقدية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 7/ 420. (¬2) الذاريات: 23. (¬3) سبأ: 9. (¬4) تفسير ابن كثير: 6/ 496 ، وانظر: تفسير ابن سعدي: 750. (¬5) الأحقاف: 33. (¬6) انظر: تفسير الطبري: 26/ 43، وتفسير ابن كثير: 7/
الآيات الكونية دراسة عقدية
. (¬3) تفسير ابن كثير: 6/ 294، وانظر: تفسير القرطبي: 13/ 361. (¬4) الأنعام: 75. (¬5) تفسير ابن كثير: 3/ 290، وانظر: تفسير السعدي: 262. (¬6) لقمان: 29 - 30.
في علوم القرآن دراسات ومحاضرات
ذهبوا في تفسير الآية إلى أن الله ختم على قلوبهم، لأن الله خالق كل شيء، وهؤلاء الكفار قد كتب عليهم الهلاك ونحن نلحظ كيف أنه يزج بنظريات العلوم زجا في تفسير القرآن بصورة لا نجد لها كبير جدوى. وهناك تفسيرات حديثة أخرى لم تسلك هذا السبيل إلا بقدر محدود، منها تفسير المنار للشيخ رشيد رضا، وتفسير وقد دعا المرحوم الأستاذ أمين الخولي إلى تفسير القرآن بالقرآن، أي أن يوضع
من روائع القرآن
وكلهم كما يقول الزركشي متقن مأجور (¬1)، ولكن الذي وصل إلينا منها تفسير ابن جرير، وهو تفسير عظيم جمع فيه ولقد امتاز عمل هذه الطبقة من المفسرين بما يلي: أولا- جمع ما انتهى إليهم من أقوال الصحابة والتابعين في تفسير آيات القرآن، في مؤلفات منسقة ينتظم فيها تفسير جميع آي القرآن بترتيبها المعروف، وبذلك تم ظهور هذا الفن
تفسير القرآن العزيز
سكرت الريح تسكر إذا سكنت سورة الحجر من الآية إلى الآية ل ولقد جعلنا في السماء بروجا يعني نجوما في تفسير عباس وقتادة وزيناها زينا السماء بالنجوم للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم ملعون رجمه الله باللعنة في تفسير يعني بسطناها وألقينا أي جعلنا فيها رواسي وهي الجبال وأنبتنا فيها من كل شيء موزون أي مقدور بقدر في تفسير إلا عندنا خزائنه يعني المطر وهذه الأشياء كلها إنما تعيش بالمطر وأرسلنا الرياح لواقح يعني للسحاب في تفسير
تفسير القرآن العزيز
الدم و المضغة اللحمة الصغيرة سميت بذلك لأنها بقدر ما يمضغ ثم أنشأناه خلقا آخر يعني ذكرا أو أنثى في تفسير رسول الله قال الله من أظلم ممن يخلق كخلقي فليخلقوا ذبابا أو ذرة أو بعوضة ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق تفسير ومنه قولهم ريش طراق وما كنا عن الخلق غافلين يعني أن ننزل عليهم ما يحييهم وما يصلحهم من هذا المطر في تفسير الحسن سورة المؤمنون من آية آية وأنزلنا من السماء ماء بقدر تفسير الكلبي يعني الأنهار والعيون والآبار
تفسير القرآن العزيز
تفسير سورة يس وهي مكية كلها بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة يس الآيات من آية إلى آية قوله يس تفسير إليه من الهدى بمنزلة الذي في عنقه الغل فهو لا يستطيع أن يبسط يده أي أنهم لا يقبلون الهدى و المقمح في تفسير
تفسير القرآن العزيز
الله عليه وسلم فجعلوا ينفضون التراب عن رءوسهم ولحاهم وهم يقولون والله ما سمعنا وما أبصرنا وما عقلنا تفسير من اتبع الذكر القرآن إنا نحن نحي الموتى يعني البعث ونكتب ما قدموا أي ما عملوا من خير أو شر وآثارهم تفسير القرية وهي أنطاكية إذ جاءها المرسلون إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث أي قويناهما بثالث تفسير أصحاب القرية بدل من قوله مثلا وقوله فعززنا يقال منه عزز من قلبه أي قوى وتعزز لحم الناقة إذا صلب وفي تفسير
تفسير القرآن العزيز
مبعوثون ومعذبون وحاق بهم وجب عليهم ما كانوا به يستهزئون اي جزاء ذلك الاستهزاء وهي جهنم بعد عذاب الدنيا تفسير سورة الزمر من الآية إلى آية ثم إذا خولناه أعطيناه نعمة منا أي عافية قال إنما أوتيته أعطيته على علم تفسير حتى لا نقدر عليهم فنبعثهم ثم نعذبهم أو لم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر أي بلى قد علموا تفسير سورة الزمر من الآية إلى آية قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم بالشرك لا تقنطوا تيأسوا الآية تفسير
تفسير القرآن العزيز
عليه آباؤهم من الشرك وتكذيبهم الرسل وما خلفهم تكذيبهم بالبعث وحق عليهم القول أي وجب عليهم الغضب في تفسير ابن آدم الذي قتل أخاه نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين في النار يقولون ذلك من شدة الغيظ عليهم تفسير الذين قالوا ربنا الله مخلصين له ثم استقاموا عليها تتنزل عليهم الملائكة عند الموت ألا تخافوا الآية تفسير ما تشتهون نزلا من غفور رحيم قال محمد نزلا منصوب بمعنى أبشروا بالجنة تنزلونها نزلا ومعنى نزلا رزقا تفسير