البحث

وَالْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ زكاة الأموال، وزكاة الأنفس.

المائتين فلا يؤخذ منه شيء حتى يبلغ أربعين» وجاء عنه رواية ثانية نقلها النووي في المجموع (6/ 17) أنه لا زكاة

تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً ... (103)} ابن عرفة: لفظ الأموال مخصوص؛ لأنه يخرج منه ما لَا زكاة

فعن ابن عباس: (قوله: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} قال: زكاة أموالهم). 2 - نفقة الرجل على أهله

كانت زكاة أموالهم قربانًا تهبط إليه نار فتحملها، فكان ذلك تقبُّله.

قال السدي: (يوم نزلت هذه الآية لم تكن زكاة، وإنما هي النفقة ينفقها الرجل على أهله، والصدقة يتصدق بها،

وقيل الماعون هو الزكاة: أي يمنعون زكاة أموالهم.

في ( الصحيحين ) عن أبي هريرة ( أنّ آتياً أتاه في الليل فأخذ من طعام زكاة الفطر فلما أمسكه قال له إذا

ومعنى العمل السعي والخدمة وهؤلاء هم الساعون على الأحياء لجمع زكاة الماشية واختيار حرف ( على ) في هذا

ويذكر عن أبي لاس : حملنا النبي صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة للحج ، ويذكر عن ابن عباس : يعتق من زكاة