جامع البيان في تأويل آي القرآن — الطبري
وقوله :﴿وَإنّهُ عَلى ذلكَ لَشَهِيدٌ﴾ يقول تعالى ذكره : إن الله على كنوده رَبّه لشهيد : يعني لشاهد. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك :
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن قتادة ﴿وَإنّهُ عَلى ذَلكَ لَشَهِيدٌ﴾ قال : يقول : إن الله على ذلك لشهيد.
حدثنا بشر، قال : حدثنا يزيد، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَإنّهُ عَلى ذَلكَ لَشَهِيدٌ﴾ في بعض القراءات «إنّ اللّهَ عَلى ذلكَ لَشَهِيدٌ ».
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان ﴿وَإنّهُ عَلى ذَلكَ لَشَهِيدٌ﴾ يقول : وإن الله عليه شهيد.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن قتادة ﴿وَإنّهُ عَلى ذَلكَ لَشَهِيدٌ﴾ قال : يقول : إن الله على ذلك لشهيد.
حدثنا بشر، قال : حدثنا يزيد، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَإنّهُ عَلى ذَلكَ لَشَهِيدٌ﴾ في بعض القراءات «إنّ اللّهَ عَلى ذلكَ لَشَهِيدٌ ».
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان ﴿وَإنّهُ عَلى ذَلكَ لَشَهِيدٌ﴾ يقول : وإن الله عليه شهيد.
المزيد — النص الكامل من صفحات الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (١) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (٢) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (٣) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (٤) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (٥) إِنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (٧) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨) أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (٩)﴾.