إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ أفضتم ] دفعتم بكثرة منها إلى مزدلفة كفيض الإناء عند الامتلاء، والإفاضة سرعة الركض، وأفاضوا في الحديث اندفعوا فيه(١).
وصرف " عرفات " مع التأنيث والتعريف، لأنها اسم واحد على حكاية الجمع(٢). وعرفات : من تعارف الناس في ذلك المجمع وقيل : من تعارف آدم وحواء عليهما السلام هناك. وقيل : كان جبريل عليه السلام يعرف إبراهيم المناسك فلما صار(٣) بعرفات قال : عرفت/(٤).
والمشعر الحرام : ما بين جبلي مزدلفة وقيل : الجبل الذي يقف عليه الإمام بجمع(٥).
وصرف " عرفات " مع التأنيث والتعريف، لأنها اسم واحد على حكاية الجمع(٢). وعرفات : من تعارف الناس في ذلك المجمع وقيل : من تعارف آدم وحواء عليهما السلام هناك. وقيل : كان جبريل عليه السلام يعرف إبراهيم المناسك فلما صار(٣) بعرفات قال : عرفت/(٤).
والمشعر الحرام : ما بين جبلي مزدلفة وقيل : الجبل الذي يقف عليه الإمام بجمع(٥).
١ انظر البحر المحيط ج٢ ص٢٧٤.
٢ لسان العرب مادة "فيض" ج٧ ص٢١٢.
أي: إنه في الأصل جمع كمسلمات ومؤمنات سمي به بقعة معينة فروعي فيه الأصل فصرف. انظر جامع البيان ج٢ ص٢٨٥، وتفسير القرآن العظيم ج١ ص٢٤٠، والبيان في غريب إعراب القرآن ج١ ص٢٩٦..
٣ في ب صارا..
٤ انظر جامع بيان ج٢ ص٢٨٦، والبحر المحيط ج٢ ص٢٧٥..
٥ وسمي المشعر ب "جمع" لاجتماع الناس به، وقيل لأنه يجمع عنده المغرب والعشاء. انظر البحر المحيط ج١ ص٩٦، والجامع لأحكام القرآن ج١ ص٤٢١، ومعجم البلدان ج١ ص١٦٣، وج٥ ص١٣٣..
٢ لسان العرب مادة "فيض" ج٧ ص٢١٢.
أي: إنه في الأصل جمع كمسلمات ومؤمنات سمي به بقعة معينة فروعي فيه الأصل فصرف. انظر جامع البيان ج٢ ص٢٨٥، وتفسير القرآن العظيم ج١ ص٢٤٠، والبيان في غريب إعراب القرآن ج١ ص٢٩٦..
٣ في ب صارا..
٤ انظر جامع بيان ج٢ ص٢٨٦، والبحر المحيط ج٢ ص٢٧٥..
٥ وسمي المشعر ب "جمع" لاجتماع الناس به، وقيل لأنه يجمع عنده المغرب والعشاء. انظر البحر المحيط ج١ ص٩٦، والجامع لأحكام القرآن ج١ ص٤٢١، ومعجم البلدان ج١ ص١٦٣، وج٥ ص١٣٣..