الجذر: بوأ

معاني «بوأ» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ
تتّخذ لهم مصافّ ومعسكرا وقيل: معنى تبوّئ: توطّن، تقول: بوّأته وأبأته، إذا وطّنته. والمباءة: المنزل.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٢١
تبوّئُ
تُنزِلُ و تُوطّن
تُبَوِّئُ
تُنَزِّلُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٢١
وَبَوَّأَكُمْ
أَسْكَنَكُمْ وَمَكَّنَ لَكُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ٧٤
بَوَّأَكُمْ
أنزلكم.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ٧٤
بوأكم
انزلكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ٧٤
بوّأكم
أسكنكم و أنزلكم
بوّأنا
أنزلنا و أسكنّا
بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ
أنزلناهم. ويقال: جعلنا لهم مبوّأ، وهو المنزل الملزوم.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة يونس — الآية ٩٣
بَوَّانَا
أَنْزَلْنَا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يونس — الآية ٩٣
لَنُبَوِّئَنَّهُمْ
لَنُسْكِنَنَّهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النحل — الآية ٤١
لنبوئنهم
أي لننزلنهم المدينه والمعنى للننزلهم بلدة حسنة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النحل — الآية ٤١
لنُبوّئنّهم
لننزلنّهم
بَوَّانَا
هَيَّانَا، وَبَيَّنَّا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحج — الآية ٢٦
بوأنا
جعلنا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الحج — الآية ٢٦
بوأنا لإبراهيم
وطـّـأنا . أو بـيّـنا له
لَنُبَوِّئَنَّهُم
لِنُنْزِلَنَّهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة العنكبوت — الآية ٥٨
لنبوئنهم
أي لننزلنهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة العنكبوت — الآية ٥٨

صور ورود الكلمة في المصحف

بَوَّأْنَا ٢ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ ٢ تُبَوِّئُ ١ وَبَوَّأَكُمْ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «بوأ»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما تعدَّى إليه «بوأ»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • ٱلْمُؤْمِنِينَ
  • مَقَٰعِدَ
  • بَنِىٓ
  • مُبَوَّأَ
  • مَكَانَ
  • غُرَفًا

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٣. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «بوأ» في القرآن

وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

آل عمران — الآية ١٢١

وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

الأعراف — الآية ٧٤

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

يونس — الآية ٩٣

وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

النحل — الآية ٤١

وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

الحج — الآية ٢٦

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

العنكبوت — الآية ٥٨

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه