الجذر: عزم

معاني «عزم» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

عَزَمُوا الطَّلاقَ
صحّحوا رأيهم في إمضائه [زه] أو حقّقوه بلغة هذيل .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٢٧
ولا تعزموا عقدة النكاح
أي على عقدة النكاح
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٣٥
فَإِذا عَزَمْتَ
صحّحت رأيك في إمضاء الأمر.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٥٩
من عزم الأمور
أي ما يعزم عليه لظهور رشده
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٨٦
عَزْمًا
حِفْظًا لِمَا أُمِرَ بِهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة طه — الآية ١١٥
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
أي رأيا معزوما عليه.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة طه — الآية ١١٥
عزما
صبرا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة طه — الآية ١١٥
مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
مِنَ الأُمُورِ الَّتِي يَنْبَغِي الحِرْصُ عَلَيْهَا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة لقمان — الآية ١٧
عَزْمِ الْأُمُورِ
الأَفْعَالِ الحَمِيدَةِ، وَالخِصَالِ المَشْكُورَةِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الشورى — الآية ٤٣
أُوْلُوا الْعَزْمِ
ذَوُو الثَّبَاتِ وَالصَّبْرِ؛ وَهُمْ: نُوحٌ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَمُوسَى، وَعِيسَى، وَمُحَمَّدٌ؛ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأحقاف — الآية ٣٥
أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد صلّى الله عليه وسلّم [زه] وفيهم أقوال أخر.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأحقاف — الآية ٣٥
أولوا العزم
أي ذو الحزم والصبر قال ابن عباس نوح وإبراهيم وموسى وعيسى وقال الحسن هم الذين لم تصبهم فتنة من الأنبياء
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأحقاف — الآية ٣٥
أولوا العزم
ذوو الجـِــدّ و الثبات و الصّبر
كلمات القرآن سورة الأحقاف — الآية ٣٥
عَزَمَ الْأَمْرُ
وَجَبَ القِتَالُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ٢١
فإذا عزم الأمر
أي جد الرسول صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم في الجهاد وجوابه محذوف تقديره نكلوا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة محمد — الآية ٢١
عزم الأمر
جدّ و لزم الجهاد
كلمات القرآن سورة محمد — الآية ٢١

صور ورود الكلمة في المصحف

عَزْمِ ٤ الْعَزْمِ ١ تَعْزِمُوا ١ عَزْمًا ١ عَزَمْتَ ١ عَزَمُوا ١

مِشجَّرُ صحبةِ «عزم»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما تعدَّى إليه «عزم»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • ٱلطَّلَٰقَ
  • عُقْدَةَ

هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «عزم» في القرآن

وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

البقرة — الآية ٢٢٧

وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

البقرة — الآية ٢٣٥

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

آل عمران — الآية ١٥٩

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

آل عمران — الآية ١٨٦

وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا

طه — الآية ١١٥

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

لقمان — الآية ١٧

وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

الشورى — الآية ٤٣

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ

الأحقاف — الآية ٣٥

طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ

محمد — الآية ٢١

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

إحدى منازل أولى العزم ٢ الصبر ٢ إغواء إبليس لآدم و حواء و هبوطهم جميعاً إلى الأرض ١ الأمر بإقامتها ١ الذين أجرهم على الله [المؤمنون العاملون] ١ العفو ١ العليم ١ انفعالاته ١ تثبيت االرسول ١ فرضيتها ١ محبة اللّه ١ مناط الخشوع والقسوة ١