 (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) هذه هي المعركة .(في المطبوع 1/83)

محمد متولي الشعراوي [الفاتحة:٥]

برنامج أقوم القرآني سورة الفاتحة آية 5

عبدالعزيز الفايز [الفاتحة:٥]

إشراقات قرآنية إذا استعنت فاستعن بالله سورة الفاتحة أية 5

أحمد عيسى المعصراوى [الفاتحة:٥]

( وإيّاكَ نسْتعينُ ) الاسْتِعانة : هي الاعتمادُ على الله تعالى .. في جلب المَنافع .. ودفعِ المَضار .. مع الثّقة به سبحانه .. في تحصيل ذلك كله للعبد .. وأعظم الاستعانة : ما كان في طلب ما يُرضي ال...

هذا بصائر للناس [الفاتحة:٥]

كمال البشر في كما العلم والعبادة وأفة العبادة الرياء .. وافة العلم الكبر ولذلك اح...

عبدالمحسن المطيري [الفاتحة:٥]

"وإياك نستعين" هل تشعر أن أعباءك فوق طاقتك؟ هل تحس بالتعب من زحمة مطالب الحياة ؟ استعن بربك .. فما شرع الاستعانة إلا ليعينك

عبدالله بلقاسم [الفاتحة:٥]

(اياك نعبد واياك نستعين) لما كان العبد لا يمكن ان يقوم بالعبادة بغير توفيق واعانة من الله قرن ذلك بطلب الاستعانة به

مجالس التدبر [الفاتحة:٥]

. (اياك نعبد واياك نستعين) لما كان العبد لا يمكن ان يقوم بالعبادة بغير توفيق واعانة من الله قرن ذلك بطلب الاستعانة به

مجالس التدبر [الفاتحة:٥]

علي قدر العبودية والاستعانة تكون الهدايات

موقع حصاد [الفاتحة:٥]

برنامج ثنائيات قرآنية سورة الفاتحة اية 5

ناصر القطامي [الفاتحة:٥]

{إياك نعبد وإياك نستعين} المؤمن يخطط لمواسم الطاعة ويعزم على عمارتها بما يقربه من ربه، مستعينًا به، مستحضرًا أنه لولا عون الله لم يقرأ آية!

محمد الغرير [الفاتحة:٥]

(إياك نعبد وإياك نستعين) ذكر "الاستعانة"بعد "العبادة"مع دخولها فيها لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله.*

مجالس التدبر [الفاتحة:٥]

اذا كنت لله في كل حياتك وكان الله معك في كل حاجاتك فسيطمئن قلبك<...

محمد الربيعة [الفاتحة:٥]

﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ : - - حينَ تنكسِر لنْ يُجبِر كسْرَكَ إلَّا الله . - وحينَ تُظلَم لنْ يَنصُركَ إلَّا الله . فكنْ قويًّا باللجوءِ والاستعانة باللهِ وحدَه.
محمد بن فوزي الغامدي [الفاتحة:٥]

إياك نعبد وإياك نستعين تقديم العبادةعلى الاستعانة اهتماماهنا بتقديم حق الله تعالى على حق العبد والقيام بهماتحصل على السعادة الابدية

مجالس التدبر [الفاتحة:٥]

تحدى الصعوبات والعقبات في حياتك (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) (ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)

أبو عبد الرحمن الواثق [الفاتحة:٥]

{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} العبد إن لم يعنه الله، لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر، واجتناب النواهي. أعباء الحياة كثيرة ومتاعبها جمّة ! لن تطيقها وحدك ؛ الله سيعينك . قل : يار...

مجالس التدبر [الفاتحة:٥]

(إياك نعبد وإياك نستعين) جمعت الآية بين فعل العبد (العبودية، ومنها الاستعانة)، وفعل الرب (الإعانة).

يوسف العليوي [الفاتحة:٥]

(إياك نعبد وإياك نستعين) لم يذكر نوع العبادة؛ لأن المقصود -والله أعلم- الإقرار بالعبودية وإخلاصها لله وحده أيا كانت العبادة، والسورة بنيت على الإيجاز والإجمال.

يوسف العليوي [الفاتحة:٥]

(إياك نعبد وإياك نستعين) لم يذكر المستعان عليه؛ لأن المقصود -والله أعلم- الإقرار بإخلاص الاستعانة لله وحده، ولتشمل جميع أحوال الإنسان، والسورة بنيت على الإيجاز والإجمال.

يوسف العليوي [الفاتحة:٥]

(إياك نعبد وإياك نستعين) تقديم المفعول (إياك) على الفعل (نعبد، نستعين) أفاد الحصر، أي: لا نعبد إلا أنت، ولا نستعين إلا بك. وفيه الاعتراف من أول الأمر بعبودية الله، وقطع احتمال تعلقها بغيره.
يوسف العليوي [الفاتحة:٥]

(إياك نعبد وإياك نستعين) قدمت العبودية لأنها المقصودة، والاستعانة يتوصل بها إليها.

يوسف العليوي [الفاتحة:٥]