ﭩﭪﭫﭬ ﰁ ​

عموده يتفلَّق بالضياء عن الظلام، ومنه: فَالِقُ الْإِصْبَاحِ [الأنعام: ٩٦].
* * *
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ.
[٢] مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (ما) بمعنى الّذي يعمُّ كلَّ موجود له شر. وقرأ بعض المعتزلة القائلين بأن الله لم يخلق الشر (مِنْ شَرٍّ) بالتنوين (١) (ما خَلَقَ) على النَّفْي، وهي قراءة مردودة مبنية على مذهب باطل، فالله (٢) خالقُ كلِّ شيء.
* * *
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣).
[٣] وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ هو القمر إِذَا وَقَبَ خسفَ واسودَّ.
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "أخذ رسولُ الله - ﷺ - بيدي، فأشار إلى القمر، فقال: يا عائشة! تعوَّذِي بالله من شرِّ هذا؛ فإن هذا الغاسِقُ إذا وَقَبَ" (٣).
* * *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (٤).
[٤] وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ السواحر اللواتي ينفثْنَ في عقد

(١) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان (٨/ ٥٣٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ٢٧٧).
(٢) في "ت": "الله".
(٣) رواه الترمذي (٣٣٦٦)، كتاب: التفسير، باب: ومن سورة المعوذتين، وقال: حسن صحيح، والإمام أحمد في "المسند" (٦/ ٦١)، وغيرهما.

صفحة رقم 464
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية