ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﰟ ​

ثم سلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إذاية قومه، فقال :
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
يقول الحق جل جلاله : في تسلية رسوله صلى الله عليه وسلم : لقد استُهزئ برسلٍ من قبلك فأوذوا وأهِينُوا، فأمْلَيتُ للذين كفروا : أمهلتهم في دعة ورغد عيش، مدة من الزمان، ثم أخذتهم بالهلاك والاستئصال، فكيف كان عقاب ؟ أي : عقابي إياهم، وهو تهويل لما نزل بهم، وتخويف لغيرهم من المستهزئين بالرسول صلى الله عليه وسلم والمقترحين عليه الآيات.
الإشارة : الاستهزاء بأهل الخصوصية في بدايتهم سنة ماضية، ويتسلون بمن سلف من خصوص الأنبياء والأولياء. وما هدد به الكفار يهدد به أهل الإنكار. بالله التوفيق.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير