ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﰋ ​

وقال وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ ( ١٢ ) فعلى " سُخِّرَتْ النُّجُومُ " أَوْ " جَعَلَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ " وجاز إضمار فعل غير الأول لأن ذلك المضمر في المعنى مثل المظهر. وقد تفعل العرب ما هو أشد من ذا. قال الراجز :[ وهو الشاهد الثامن والثلاثون بعد المئتين ] :

تَسْمَعُ فِي أَجْوافِهِنَّ صَرَدَا وَفِي اليَدَيْنِ جُسْأَةً وَبَدَدا
فهذا على وَتَرَى في اليَدَيْنِ الجُسْأَة [ وهي ] : اليَبَس والبَدَدَ [ وهو ]* : " السَّعَة ".

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الأخفش

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير