ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭ ﰂ ​

البقرةِ عندَ تفسيرِ قوله تعالى: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ [الآية: ٩٨] عددُ نزولِ جبريلَ عليه السلام على جماعةٍ من الأنبياءِ عليهم الصلاة والسلام.
أَنْ أَنْذِرُوا خَوِّفوا المشركينَ وعَرِّفُوهُمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ خافونِ. قرأ يعقوبُ: (فَاتَّقُونِي) بإثباتِ الياءِ، والباقونَ: بحذفِها (١).
...
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (٣).
[٣] خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ بالواجبِ اللائقِ.
تَعَالَى ارتفعَ.
عَمَّا يُشْرِكُونَ واختلافُ القراء في (يُشْرِكُونَ) كالحرفِ المتقدِّمِ.
...
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (٤).
[٤] ونزلَ في منكري البعثِ: خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أي: ماءِ الرجلِ.
فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُجادِلٌ للخصومِ مُبِينٌ للحجَّةِ بعدَ ما كانَ ميِّتًا جَمادًا.

(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٠٦)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٢٧٧)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ٢٦٩).

صفحة رقم 7
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية