الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

(ياليتني مِتُّ قبلَ هذا ) لا تضجر وراء الألم بشرى يسترها الغيب ،( فكُلي واشربي وَقرِّي عيْنا ) .

عايض المطيري [مريم:٢٣]

كم بين الضيق والفرج؟ الجواب : هو ما بين قول مريم (ياليتني مت) ؛ وقول(فكلي واشربي وقري عينا) .

عقيل الشمري [مريم:٢٣]

فلن أكلم اليوم إنسيا" .كانت خائفة ألا تستطيع إقناع قومها وهي تتكلم...فكيف وهي صامتة إنه امتحان التوكل."

عبدالله بلقاسم [مريم:٢٦]

"إني نذرت للرحمن صوما"وإن كان الصوم عن الكلام من الشرع القديم الذي لم يقر.إلا أن تشريعه سابقا دليل على أفضلية التقليل من الكلام.

علي الفيفي [مريم:٢٦]

[فكلي واشربي وقري عينا ] الشخص المميز حقا بالحياة هو من يكون واحة أمن للنفوس المتعبة فيشعر بما تعاني فيخفف عنهم فهذا بكنوز الدنيا .

مها العنزي [مريم:٢٦]

"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" متعبون هؤلاء البشر .. منذ الأزل .. لابد أن يستهلكوك بأسئلتهم المحرجة.

علي الفيفي [مريم:٢٦]

"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" الذين يفوضون كل أمرهم لله.. يرزقهم الله .. ويرضيهم الله.. ويدافع عنهم الله.

علي الفيفي [مريم:٢٦]

"فقولي إني نذرت للرحمن صوما" واجه أحداث الحياة الصعبة بالقرب والطاعة.

عبدالله بلقاسم [مريم:٢٦]

" إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا" كان الصمت المطلق هو أكبر معاني الصيام إن لم يكن هو الصيام ذاته ثم رخص الله للأمة الكلام المباح وبقي الكلام المحرم على أصل التحريم قال صلى الله عليه وس...

عبدالله بلقاسم [مريم:٢٦]

قال أنس بن مالك في قوله تعالى : { إني نذرت للرحمن صوماً .. } قال يعني : صمتاً .. وكذا قال ابن عباس والضحاك .

نايف الفيصل [مريم:٢٦]

﴿ إني نَذرتُ للرحمن صَوماً فلن أُكلِّمَ اليومَ إنسيّا ﴾ الصمت في بعض المواطن..حكمة.

نايف الفيصل [مريم:٢٦]

﴿ فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا ﴾ فيه أن السكوت عن السفيه واجب.

الزمخشري [مريم:٢٦]

" فقولي إني نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ اليوم إنسيا " لطف الله بها وعذرها من البوح، فالحزين تثقله الكلمة

محاسن التاويل [مريم:٢٦]

( فقولي إني نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم إنسياً ) لطف الله بها وعذرها من البوح، فالحزين تثقله الكلمة

محاسن التاويل [مريم:٢٦]

" فكلّي و اشربي و قري عينا " الحنان من الله لا يشبهه حنان ..

تدبر [مريم:٢٦]

﴿ فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ﴾ .. الأكل والشرب ليس به قرة العين .. قرة العين شيء آخر .

عبدالله بلقاسم [مريم:٢٦]

﴿ إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ (إِنسِيًّا)﴾ قالت (إنسيًا) ولم تقل (أحدّا) لأنها لن تصمت عن ذكر ربها و مناجاته و دعائه.

عبدالله بلقاسم [مريم:٢٦]

"فلن أكلّم اليوم إنسيا " أحيانًا .. يكون ترك الكلام علاج ناجع ناحج لما تمر به من ابتلاءات .

تدبر [مريم:٢٦]

إشراقات قرأنية أعظم قرة عين للآباء صلاح الأبناء سورة مريم أية 26

أيمن الشعبان [مريم:٢٦]

طرقات علي باب التدبر سورة مريم اية 26

محمد علي يوسف [مريم:٢٦]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة مريم اية 26

حازم شومان [مريم:٢٦]

مرت مريم بنت عمران بموقف عصيب ومع ذلك قيل لها ﴿فكلي واشربي وقري عينا﴾ عش حياتك ولا ترهق نفسك بالتفكير فالله عنده حسن التدبير

موقع حصاد [مريم:٢٦]

(إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا) متعبون!! هؤلاء البشر! منذ الأذل لابد أن يستهلكوك بأسألتهم المحرجة

علي الفيفي [مريم:٢٦]

أحيانا !! فى حالة الإختلاف أو الغضب يكون الصمت حلا ناجحا (إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا)

عبد العزيز الأحمد [مريم:٢٦]

الصمت المفعم بالشعور أقوى من حكم الكلمات (فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا)

مصطفى محمود [مريم:٢٦]