ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ

فغضب القوم، وقالوا: مع ما فعلت تسخرين بنا؟! ثم قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ أي: وجد.
فِي الْمَهْدِ أي: في حجر أمه صَبِيًّا وكان عيسى يرضع.
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا.
[٣٠] فقالت له: تكلم، فأقبل عليهم بوجهه، ثم اتكأ على يساره، وأشار بسبابته، ثم قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ اعترف بالعبودية وهو ابن يوم أو أربعين؛ لئلا يُعبد.
آتَانِيَ الْكِتَابَ قال الأكثرون: أوتي الإنجيل وهو صغيرٌ طفلٌ، وكان يعقل عَقلَ الرجال. قرأ حمزة: (آتَانِيْ) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (١)، وقرأ أبو عمرو (فِي المَهْد صبِّيًّا) بإدغام الدال في الصاد (٢) وَجَعَلَنِي نَبِيًّا.
...
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا.
[٣١] وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا على من آمن بي واتبعني.
أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي أمرني.

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٤٠٩)، و"التيسير" للداني (ص: ١٥٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٤٣).
(٢) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ٢٨٥)، "ومعجم القراءات القرآنية" (٤/ ٤٣).

صفحة رقم 249

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية