قوله : يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنَ آلِ يَعْقُوبَ آية ٦
عَنْ الحسن، فِي قَوْلِهِ :" يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنَ آلِ يَعْقُوبَ قَالَ : نبوته وعلمه، وَقَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يرحم الله أخي زكريا، مَا كَانَ عليه مِنْ ورثة، ويرحم الله لوطاً، إِن كَانَ ليأوي إِلَى ركن شديد ".
عَنِ السُّدِّيِّ، فِي قَوْلِهِ :" يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنَ آلِ يَعْقُوبَ يَقُولُ : يرث نبوتي ونبوة آل يعقوب ".
عَنْ صالح، فِي قَوْلِهِ :" وَيَرِثُ مِنَ آلِ يَعْقُوبَ ، قَالَ : النبوة يكون نبياً كما كَانَ أبوه ".
عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ :" وَيَرِثُ مِنَ آلِ يَعْقُوبَ ، قَالَ : السنة، والعلم ".
عَنْ مُحَمَّد بن كَعْبٍ، قَالَ : " قَالَ داود عَلَيْهِ السَّلامُ : يا رب هب لي ابناً، فولد لَهُ ابن خرج عليه، فبعث إليه داود جيشاً، فقال : إِن أخذتموه سليماً فابعثوا إلي رَجُلاً أعرف السرور في وجهه، وإن قتلتموه فابعثوا إلي رَجُلاً أعرف الشر في وجهه، فقتلوه فبعثوا إليه رَجُلاً أسود، فلما رآه علم أنه قتل، فقال : رب سألت أن تهب لي ابنا، فخرج علي ؟ ! فقال : إنك لَمْ تستثن، قَالَ مُحَمَّد بن كَعْبٍ : لَمْ يقل كما قَالَ زكريا : وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ".
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب