التَّفسير
غريب القرآن
القِراءات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وأخرج الفريابي، عن ابن عباس قال : كان زكريا لا يولد له، فسأل ربه ؟ فقال : رب هب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب قال : يرثني مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم، عن الحسن في قوله : يرثني ويرث من آل يعقوب قال : نبوته وعلمه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«يرحم الله أخي زكريا، ما كان عليه من ورثة، ويرحم الله لوطاً، إن كان ليأوي إلى ركن شديد ».
وأخرج ابن أبي حاتم، عن السدي في قوله : يرثني ويرث من آل يعقوب فيقول : يرث نبوتي ونبوة آل يعقوب.
وأخرج ابن أبي حاتم، عن صالح في قوله : ويرث من آل يعقوب قال : النبوة يكون نبياً كما كان أبوه.
وأخرج ابن أبي حاتم، عن الضحاك في قوله : ويرث من آل يعقوب قال : السنة والعلم.
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد، عن يحيى بن يعمر أنه قرأها : وإني خفت الموالي من ورائي مشددة بنصب الخاء، وكسر التاء، وقرأها : يرثني ويرث من آل يعقوب .
وأخرج عبد بن حميد، عن ابن عباس أنه كان يقرأ يرثني ويرث من آل يعقوب .
وأخرج عبد بن حميد، عن عاصم أنه قرأ يرثني مثقل مرفوع.
وأخرج ابن أبي حاتم، عن محمد بن كعب قال : قال داود عليه السلام :« يا رب هب لي ابناً » فولد له ابن خرج عليه، فبعث إليه داود جيشاً فقال :«إن أخذتموه سليماً فابعثوا إلي رجلاً أعرف السرور في وجهه، وإن قتلتموه فابعثوا إلي رجلاً أعرف الشرّ في وجهه » فقتلوه فبعثوا إليه رجلاً أسود، فلما رآه علم أنه قتل، فقال : رب سألت أن تهب لي ابناً، فخرج علي ؟ ! فقال : إنك لم تستثن. قال محمد بن كعب : لم يقل كما قال زكريا : واجعله رب رضياً .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي