جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (٦١) [مريم: ٦١].
[٦١] جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ أي: وعدهم بها وهي غائبة عنهم.
إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا آتيًا.
...
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (٦٢) [مريم: ٦٢].
[٦٢] لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا أي: في الجنة.
لَغْوًا أي: ما يلغى من الكلام ويؤثم.
إِلَّا سَلَامًا أي: لكن سلامًا بمعنى: سلامة.
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا طرفي النهار، ولأنهار ثَمَّ ولا ليل، بل المراد: مقدارهما.
...
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (٦٣) [مريم: ٦٣].
[٦٣] تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ نعطي مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا متقيًا لله تعالى. قرأ رويس عن يعقوب (نُوَرِّثُ) بفتح الواو وتشديد الراء، والباقون: بالإسكان والتخفيف (١).
...
(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣١٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٥١).
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب