ﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰾ ​

الآية٦٣ :[ وقوله تعالى : تلك الجنة التي نورث من عبادنا ]١ أخبر أن تلك الجنة التي ذكر أن فيها كذا هي التي نورث من عبادنا من كان تقيا . يحتمل أن يكون وعد الجنة للبشر كلهم بشروط٢، شرط عليهم ؛ إن وفوا بها فلهم الجنة جميعا، وإن لم يفوا بها فلا. فمن وفى وُفِّيَ بشروطه٣ التي/٣٢٦-ب/ شرط ؛ يجعل الذي كان وعد للذي يفي٤، إذا وفى بذلك. فهو الميراث الذي ذكر. وعلى ذلك يخرج قوله : أولئك هم الوارثون [ المؤمنون : ١٠ ] الفردوس٥، والوارث هو الباقي عن المورث والخلف عن الميت.
وقوله تعالى : فخلف من بعدهم خلف [ مريم : ٥٩ ]. قال بعضهم : الخلف بالجزم يستعمل في موضع الذم، والخلف بالتحريك والنصب في موضع المدح. وقال بعضهم : هما سواء، ويستعملان جميعا في موضع واحد.

١ في الأصل و. م: ثم..
٢ في الأصل و. م: بشرائط..
٣ في الأصل و. م: بشرائطه..
٤ في الأصل و. م: لم يف..
٥ أدرج بعدها في الأصل و. م: الآية..

تأويلات أهل السنة

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي

تحقيق

مجدي محمد باسلوم

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان
سنة النشر 1426
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 10
التصنيف التفسير
اللغة العربية