ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﱷ ​

قال : فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك ( ١٢٠ ). [ يقول : ألا أدلك وهو تفسير السدي ]. (١) على شجرة الخلد وملك لا يبلى ( ١٢٠ ) أي إنك إن أكلت منها خلدت في الجنة، وهو كقوله : ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين . [ يقول : أي لكيلا تكونا ملكين أو ( تكونا )(٢) من الخالدين (٣).
يقول : إذا أكلتما من الشجرة تحولتما ملكين من ملائكة الله، أو كنتما من الخالدين(٤).
الصلت بن دينار [ عن أبي أيوب ](٥) عن أبي هريرة قال : إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة ما يقطعها(٦). قلت : يا أبا هريرة، أي شجرة هي ؟ قال : شجرة الخلد.

١ - إضافة من ١٦٧..
٢ - في ١٦٧: لا تكونا..
٣ - الأعراف، ٢٠..
٤ - في ١٦٧: إضافة بها تمزيق يبدو أنها: [الذين لا يموتون]. انظر ابن محكم، ٣/٥٥..
٥ - إضافة من ١٦٧..
٦ - بداية [٩] من ١٦٧..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير