ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ ﲀ ​

وفي قوله : وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى ، قَالَ : هَذَا مِنْ مقاديم الكلام يَقُولُ : لولا كلمة مِنْ ربك وأجل مسمى لكان لزاما ".
عَنِ السُّدِّيِّ، فِي قَوْلِهِ :" وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا ، قَالَ : لكان أخذ أو لكنا أخرناهم إلى يَوْم بدر وهو اللزوم وتفسيرها وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى لكان لزاما، ولكنه تقديم وتأخير في الكلام ".
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" لَكَانَ لِزَامًا ، قَالَ : موتا ".

تفسير ابن أبي حاتم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي

تحقيق

أسعد محمد الطيب

الناشر مكتبة نزار مصطفى الباز - المملكة العربية السعودية
سنة النشر 1419
الطبعة الثالثة
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية