ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ

وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : أفلم يهد لهم قال : أفلم نبين لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم نحو عاد وثمود ومن أهلك من الأمم وفي قوله : ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاماً وأجل مسمى قال : هذا من مقاديم الكلام يقول : لولا كلمة من ربك وأجل مسمى لكان لزاماً.
وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاماً قال : لكان أخذاً، ولكنا أخرناهم إلى يوم بدر وهو اللزوم، وتفسيرها ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاماً وأجل مسمى لكان لزاماً، ولكنه تقديم وتأخير في الكلام.
وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في الآية قال : الأجل المسمى، الكلمة التي سبقت من ربك لكان لزاماً وأجل مسمى قال : أجل مسمى الدنيا.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم، عن ابن عباس في قوله : لكان لزاماً قال : موتاً.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عرض الكتاب
المؤلف

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي

الناشر دار الفكر - بيروت
سنة النشر 1432 - 2011
عدد الأجزاء 8
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية