ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﰱ ​

آية حجة على اختراع الأجسام من غير شيء١كاختراع٢عيسى من غير أب وحمل أمه إياه من غير فحل.
إلى ربوة الرملة٣من فلسطين٤.
ذات قرار استواء يستقر عليها٥.
وقيل : ثمار٦، أي : لأجل الثمار يستقر فيها.
ومعين مفعول من عنته أعينه٧، أو هو فعيل من معن يمعن وهو الماعون للشيء القليل٨.

١ قال ابن حيان "وأفرد"آية"لأن حالهما لمجموعهما آية واحدة وهي ولادتها إياه من غير فحل، وإن كان في مريم آيات، وفي عيسى آيات، لكنه هنا لحظ أمر الولادة من غير ذكر، وذلك هو آية واحدة" البحر المحيط ج٧ص٤٦٣..
٢ في ب كإخراج..
٣ في ب رملة..
٤ قاله أبو هريرة جامع البيان ج١٨ص٢٦. والرملة: مدينة تقطع في فلسطين جنوب اللد وغرب القدس..
٥ في ب عليه. وقال به سعيد بن جبير. جامع البيان ج١٨ص٢٧..
٦ قاله قتادة. جامع البيان ج١٨ص٢٨..
٧ فعلى هذا تكون ميمه زائدة..
٨ وعلى هذا تكون ميمه أصلية. انظر: الدر المصون ج٨ص٣٤٨..

إيجاز البيان عن معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو القاسم محمود بن أبي الحسن (علي) بن الحسين النيسابورىّ الغزنوي

تحقيق

حنيف بن حسن القاسمي

الناشر دار الغرب الإسلامي - بيروت
سنة النشر 1415 - 1995
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية