"انظر إضافة النبي باسم العبودية إلى الله في قوله: (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ)، (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ) (الإسراء:١)، (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَ...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الجن:١٩]

{تبارك الذي نزل الفرقان على عبده} "العبودية" أعلى أفق يرتفع إليه المختارون من بني الإنسان؛ فلذلك جاء هذا الوصف: {على عبده}!

عبداللطيف التويجري [الفرقان:١]

إن لم تستوقفك مواعظ القرآن فما الذي سيستوقفك؟ تدبّر : ﴿لِيَكونَ لِلعالَمينَ نَذيرًا﴾

مجالس التدبر [الفرقان:١]

وجوه إعجاز القرآن في سورة الفرقان إعجاز بياني غيبي تشريعي علمي فسبحان من أنزله على عبده ليكون للعالمين نذيرا

مجالس التدبر [الفرقان:١]

قوله تعالى {تبارك} هذه لفظة لا تستعمل إلا لله ولا تستعمل إلا بلفظ الماضي وجاءت في هذه السورة في ثلاث مواضع {تبارك الذي نزل الفرقان على عبده} و {تبارك الذي إن شاء جعل} و {تبارك الذي جعل في السماء...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الفرقان:١]

قوله {أأنزل عليه الذكر من بيننا} وفي القمر {أؤلقي الذكر عليه من بيننا} لأن ما في هذه السورة حكاية عن كفار قريش يجيبون محمدا صلى الله عليه وسلم حين قرأ عليهم {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس} فقالو...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الفرقان:١]