( جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا) الليل والنهار ؛ من اتقى الله في أحدهما سلم له الآخر"
عقيل الشمري
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
عقيل الشمري
تأمل اختلاف الليل والنهار يثمر التذكر بأنهما نعمة من الله،فيتم شكره عليهما (وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا) .
سعود الشريم
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
سعود الشريم
يتعاقب الليل والنهار على القلب فيُشْرق، وينعم بالقرب من ربه، ويزداد خيرا. ﴿وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا﴾ .
رقية المحارب
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
رقية المحارب
تدبر عملي: أطال عمر - رضي الله عنه - صلاة الضحى فقيل له: صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه! فقال: إنه بقي علي من وردي شيء، وأحببت أن أتمه -أو قال أقضيه-، وتلا هذه الآية: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْ...
جلال الدين السيوطي
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
جلال الدين السيوطي
(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا) قال الحسن البصري: مَن عجز بالليل؛ كان له في أوَّل النهار مُستَعتبٌ، ومَن عجز عن النها...
ابن رجب
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
ابن رجب
(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا) قال البخاري: «(خِلْفَةً) من فاته مِنَ الليل عملٌ، أدركه بالنهار، أو فاته بالنهار أدركه...
الإمام البخاري
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
الإمام البخاري
"وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا"
جعل وقتين للمتذكرين والشاكرين
فمن فاته في أحدهما ورد من العبادة
قام به في الآخر.
فوائد القرآن
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
فوائد القرآن
﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾..ليس في وسعك استعادة الليل الفائت .. في النهار الجديد مساحة كافية للتغيير .
عبدالله بلقاسم
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
عبدالله بلقاسم
( تقديم الليل على النهار)
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأنبياء:٣٣]
[الأنبياء:٣٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن
*ما الفرق بين استعمال كلمة (شكورا) و (شكرا)؟(د.فاضل السامرائي)
الشكور تحتمل الجمع والإفراد في اللغة وهي تعني تعدد الشكر والشكر في اللغة يُجمع على الشكور ويحتمل أن يكون مفرداً مثل القعود والجلوس،...
فاضل السامرائي
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
فاضل السامرائي
{ تقديم الليل على النهار } : ( واختلاف الليل والنهار ) في جميع القرآن يتقدم الليل على النهار، لأن اليوم الأصل فيه يبدأ بالليل ، وذلك من آذان المغرب تحديدًا ، فالليلة تلحق بما بعدها من النهار ، ف...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[آل عمران:١٩٠]
[آل عمران:١٩٠]
صالح التركي / من لطائف القرآن