قال أصحاب موسى :(إنا لمدركون) بينما تمسك موسى باليقين :(كلا إن معي ربي) تمسك (بالمحكمات) ولو (زعزعك) من حولك
عقيل الشمري
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عقيل الشمري
قال موسى:(إن معي ربي سيهدين) ولم يقل :(سينصرني) ﻷننا كثيرا ما نوقن بالنصر ونجهل (اﻻهتداء إليه)
عقيل الشمري
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عقيل الشمري
{ كلا إن معي ربي سيهدين} إذا تخلى عنك الناس وتكالبت عليك الكروب ماعليك إلا قولها كما قالهاموسى عليه السلام بنفس القوةواليقين والإيمان بالله .
نايف القصير
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
نايف القصير
قال موسى في الشدة : (إن معي ربي سيهدين) في أوقات الشدائد ينطق (الموقنون) ويصمت (المرجفون) .
عقيل الشمري
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عقيل الشمري
كلا إن معي ربي سيهدين" قلها من أعماق قلبك يومك معية الرحمن الرحيم
عبدالله بلقاسم
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عبدالله بلقاسم
الثقة بالله ،، بها فُلق البحر الخِضَم لموسى . ﴿كلا إن معي ربي سيهدين﴾
إبراهيم العقيل
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
إبراهيم العقيل
"كلا إن معي ربي سيهدين" اكتفى بموسى بالتعلق بالمعية،ولم يعرف كيف تكون النجاة، قل يارب: ولا تهتم بالطريقة التي سوف يخلصك الله بها،دع ذلك لربك.
عبدالله بلقاسم
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عبدالله بلقاسم
(ربي سيهدين!) قالها ابراهيم وموسى عليهما السلام،، هل عرفت الآن معنى الثقة بالله!
وليد العاصمي
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
وليد العاصمي
في أشد المحن يأتي الفرج مباشرة بإذن الله إذا كان القلب معلقاً به سبحانه .. { لا تحزن إن الله معنا } { كلا إن معي ربي سيهدين } .
نايف الفيصل
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
نايف الفيصل
البحرُ لا يُغْرِقُ كليم الرحمن .. لأن الصوت القويَّ الصادق نطق ب ( كَلَّا إِنَّ معي رَبِّي سَيَهْدِينِ)
نايف الفيصل
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
نايف الفيصل
"كلا إن معي ربي سيهدين" لتطرق سمعك وليتعلق بها قلبك وليوقن بها عقلك كلما كثرت العوائق .."
نوال البخيت
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
نوال البخيت
من كانت حاله مع الله في الرخاء قوية، فسيرى أثر هذه المعيّة في الشدائد.. ألم تر إلى يقين موسى حين قال: (كلا إن معي ربي، سيهدين)؟
عمر المقبل
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عمر المقبل
﴿كلا إن معى ربى سيهدين﴾ قالها موسى بقلبٍ واثق بربه فجاء نصره لِنقلها عند فطرنا بقلوب واثقة لعل الله أن يرفع بها ذلنا وينصر أمتنا"
إبراهيم العقيل
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
إبراهيم العقيل
لن يهلك الفراعنة إلا إذا بلغت الأمة مرحلة اليأس من كل قوة بشرية ﴿إنا لمدركون﴾ واعتصم من يقودها بقوة الله وحده ﴿إن معي ربي سيهدين﴾.
بدون مصدر
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
بدون مصدر
"قال كلا إن معي ربي سيهدين" لقد كان مع موسى صالحون ومتفائلون لكن أملهم نفد في لحظة عصيبة. لا تضطرب ولو ضعف المتفائلون. ربك خير من ظنونهم.
عبدالله بلقاسم
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عبدالله بلقاسم
كلا إن معي ربي سيهدين" كان الله مع بني إسرائيل جميعا في محنتهم تلك لكن موسى كان أعظمهم يقينا بمعية ربه.هذا هو الفرق.
عبدالله بلقاسم
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عبدالله بلقاسم
( إن معي ربي سيهدين) الله رفيق المؤمن.
عقيل الشمري
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عقيل الشمري
﴿ كلا إن معي ربي سيهدين ﴾ قالها موسى واثقًا حين انقطعت به أسباب النجاة من فرعون وجنوده . فانشق له البحر ! أعظم قوة : توكلك على الله .
حاتم بن صالح المالكي
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
حاتم بن صالح المالكي
في كل أزمة احلولك ظلامها وطال ليلها واشتد بلاؤها واجه جنود اليأس والتيئيس ب : "كلا إن معي ربي سيهدين" فسينفتح طريق للنجاة من حيث لا تحتسب.
ابو حمزة الكناني
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
ابو حمزة الكناني
{ قال كلا إن معي ربي سيهدين . فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق} على قدر يقينك بربك وثقتك به تأتيك الفتوحات وتمنح الكرامات
محمد الربيعة
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
محمد الربيعة
ما إن انتهى كليم الرحمن عليه السلام من نون {سيهدين} إلا وجاء الفرج الفوري{فأوحينا} من صدق مع الله في توكله كفاه،وعلى قدر اليقين تكون الكفاية
أبرار فهد القاسم
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
أبرار فهد القاسم
افلق بحار همومك بعصا اليقين إن معي ربي سيهدين ، فأوحينا إلى موسى أن أضرب بعصاك البحر فانفلق"
عبدالله بلقاسم
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
عبدالله بلقاسم
إذا اشتد الابتلاء وساءت منك الظنون وأيقنت الهلاك فاسمع نداء الموقنين: »كلا إن معي ربي سيهدين.
فهد الشمري
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
فهد الشمري
النجاة والنصر بين (لَا) و (كَلَّا): لما خاف موسى من أعدائه المخالفين، قال له ربه: (قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا)، ولما قال بعض أصحابه: (إِنَّا لَمُدْرَكُونَ): قال: (قَالَ كَلَّا إِنَّ مَ...
محمد القحطاني
[طه:٤٦]
[طه:٤٦]
محمد القحطاني
{إن معي ربي سيهدين}
متى رأيت نفسك تهرب من الأنس به إلى الأنس بالخلق ومن الخلوة معه إلى الخلوة مع الأغيار فاعلم أنك لاتصلح له
[ابن القيم]
محاسن التاويل
[الشعراء:٦٢]
[الشعراء:٦٢]
محاسن التاويل