ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﰹ ​

قوله : وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ أي : من أهل قرية «بَطِرَتْ معيشتها »، قال الزمخشري : البطر سوء احتمال الغنى، وهو أن لا يحفظ حق الله تعالى(١)، وانتصب «مَعِيشَتهَا » إما بحذف الجار واتصال الفعل(٢) كقوله : واختار موسى قَوْمَهُ [ الأعراف : ١٥٥ ]، أو بتقدير حذف ظرف الزمان، أصله : بطرت أيَّام معيشتها(٣)، وإما بتضمين «بَطِرَتْ » معنى كفرت أو خسرت(٤) أو على التمييز(٥) أو على التشبيه بالمفعول به(٦)، وهو قريب من «سَفِهَ نَفْسَه »(٧). قال عطاء : عاشوا في البطر فأكلوا رزق الله، وعبدوا غيره(٨).
قوله : فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِن بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلِيلاً قال ابن عباس لم يسكنها إلا المسافرون، ومارُّ الطريق يوماً أو ساعة(٩).
معناه : لم تسكن من بعدهم إلا سكوناً يسيراً قليلاً، وقيل : لم يعمَّر منها إلا أقلها وأكثرها خراب(١٠)، فقوله :«لَمْ تُسْكَنْ » جملة حالية، والعامل فيها معنى تلك(١١)، ويجوز أن يكون خبراً ثانياً(١٢)، و «إلا قليلاً » أي : إلا سكنى قليلاً(١٣)، أو(١٤) إلا زماناً قليلاً(١٥)، أو إلا مكاناً قليلاً(١٦). وَكُنَّا نَحْنُ الوارثين . كقوله : إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأرض وَمَنْ عَلَيْهَا [ مريم : ٤٠ ].

١ انظر الكشاف ٣/١٧٤..
٢ المرجع السابق..
٣ انظر الكشاف ٣/١٧٤، وعزاه أبو حيان على الزجاج. انظر البحر المحيط ٧/١٢٦..
٤ أي: خسرت معيشتها. وعزاه أبو حيان إلى أكثر البصريين. انظر البحر المحيط ٧/١٢٦..
٥ على مذهب الكوفيين، انظر معاني القرآن للفراء ٢/٣٠٨، البحر المحيط ٧/١٢٦..
٦ وعزاه أبو حيان إلى بعض الكوفيين. انظر البحر المحيط ٧/١٢٦..
٧ من قوله تعالى: ومن يرغب عن ملَّة إبراهيم إلا من سفه نفسه [البقرة: ١٣٠]..
٨ انظر البغوي ٦/٣٥٥..
٩ انظر الكشاف ٣/١٧٥، الفخر الرازي ٢٥/٦..
١٠ انظر البغوي ٦/٣٥٥..
١١ في ب: تلك معنى تلك..
١٢ انظر التبيان ٢/١٠٢٣..
١٣ انظر الكشاف ٣/١٧٥..
١٤ في ب: و..
١٥ انظر التبيان ٢/١٠٢٣..
١٦ فيكون الاستثناء من المساكن. البحر المحيط ٧/١٢٦..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية