ﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﰵ ​

ثم يقول الحق سبحانه١ :
يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين٥٤
أي : قل لهم إن كنتم تستعجلون العذاب فهو آت لا محالة، وإن كنتم في شوق إليه في انتظاركم، بل ستمتلئ منكم وتقول : هل من مزيد ؟ والعذاب يتناسب وقدرة المعذب قوة وضعفا، وإحاطة وشمولا، فإذا كان المعذب هو الله – عز وجل – فعذابه لا يعذبه أحد من العالمين.
ومعنى لمحيطة بالكافرين٥٤ [ العنكبوت ] الإحاطة أن تشمل الشيء من جميع جهاته، فالجهات أربع : شمال وجنوب وشرق وغرب، وبين الجهات الأصلية جهات فرعية، وبين الجهات الفرعية أيضا جهات فرعية، والإحاطة هي التي تشمل كل هذه الجهات.
ومن ذلك قوله تعالى : إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها.. ٢٩ [ الكهف ] يعني : من كل جهاتهم.

١ سبب نزول الآية: قال القرطبي في تفسيره (٧/٥٢٤٧): ((قيل: نزلت في عبد الله بن أبي أمية وأصحابه من المشركين حين قالوا أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا.. ٩٢[الإسراء]..

تفسير الشعراوي

عرض الكتاب
المؤلف

الشعراوي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير